CERITA ALUMNI DDI AD MANGKOSO
Jumat, 07 Desember 2012
Rabu, 16 Mei 2012
CERITA ALUMNI DDI MENGENANG HIDUP BERSAMA AG. KH. ABD. WAHAB ZAKARIYA. MA.
Dari kamarku yang kecil di pinggir kota Kairo, saya tulis catatan kecil ini dengan derai air mata kerinduan kepada Gurutta. Dari lubuk hati yang paling dalam, cukuplah Allah sebagai saksinya, "Uhibbuka Fillahi Ya Maulana".
Masih segar dalam ingatan beberapa tahun yang silam. Bulan Ramadhan bertepatan dengan Pebruari tahun 1997. Ketika itu Gurutta datang ke Masalembu mengunjungi keluarga sekaligus dalam rangka menyebarkan dakwah pada masyarakat setempat. Seperti biasanya beliau mengisi ceramah dimasjid sebelum salat taraweh dan dilanjutkan dengan pengajian kitab fikh as Sunnah setelah Subuh.
Ketika hendak pulang kembali ke Tonronge,Gurutta berpesan kepada orang tua untuk membawa saya ke pondok pesantren beliau untuk belajar agama.
Akhirnya kami berangkat bersama bapak Khairullah tepatnya pada hari jumat tanggal 7 Maret tahun 1997. Sebelumnya sempat singgah di Yogyakarta selama beberapa hari. Tanggal 23 Maret 1997 kami berangkat saya ke Surabaya, dan naik kapal menuju Sulawesi.
Tiba di Sulawesi pada hari Selasa 25 Maret 1997. Di sinilah awal mula saya hidup bersama beliau hingga akhirnya saya berangkat ke Mesir..
Hari pertama tiba di rumah beliau saya langsung diperhadapakan dengan pemandangan yang membuat nyali surut dan jantung berdetak kencang. Bagaimana tidak, ketika itu dihadapan seorang santri duduk menundukkan kepala sedang di introgasi oleh beliau. Beliau menanyakan tentang amanat yang telah diembankan kepadanya untuk menjaga kambing-kambing kampus. Namun ternyata ada beberapa kambing yang hilang dan tidak diketahui sebabnya. Saya berpikir, bagaimana nanti saya kedepan hidup bersamanya, Apakah saya nanti akan di introgasi juga terus menerus kalau saya punya kekhilafan seperti santri di depan saya ini ?
Beberapa hari dari peristiwa tersebut akhirnya jawaban dari pertanyaan yang pernah muncul di benak, saya temukan juga. ketika saya menyaksikan beberapa santri lain yang di introgasi oleh beliau, baik di rumah maupun di tempat lain. Ketika santri tersebut memang tidak terbukti bersalah, maka beliau akan langsung melepaskannya dan menyuruhnya pergi. Namun ketika terbukti bersalah, beliau akan langsung menghukumnya sesuai dengan kesalahan yang telah diperbuatnya.
Begitulah pula ketika saya menyaksiakan anak santri yang dihukum dirumah (dikurung dalam kamar beliau dan di kunci dari luar), beliau hanya memeritahkannya untuk mengaji beberapa jus al Quran. Setelah selesai, dan sebelum menyuruhnya pulang beliau sempat menanyakan "Apakah kamu sudah makan ? kalau belum, mari makan bersama saya di sini". Subhanallah.. Subhanallah.. Subhanallah..
Di sini saya tahu, bahwa ketegasan beliau dalam memberikan hukuman bukan karena hawa nafsu semata. Namun ketegasan beliau timbul dari jiwa yang bersih, jiwa seorang Mujahid yang ingin menegakkan amar ma'ruf dan nahi munkar. Begitupula disamping ketegasan beliau yang luar biasa, di sana juga tersimpan jiwa yang lembut penuh dengan kasih sayang..
Hari-hari kulalui bersama beliau yang super sibuk. Kesana-kemari memberikan ceramah, menghadiri walimah-walimah, mengisi pengajian-pengajian, hingga tak jarang beliau pulang hingga larut malam. Namun demikian beliau tidak pernah telat salat malam dirumah, dan salat subuh berjamaah di masjid. Begitulah di samping kesibukan diluar kampus yang padat, namun beliau tidak lupa dengan kewajibannya untuk mengurus kampus. Ketiga pagi beliau memimpin salat Duha di masjid, mengamati anak santri pergi ke sekolah, mengajar di sekolah pada bidang pelajarannya, dan beliau sering berkonsultasi dengan para guru dalam masalah kampus.
Ketika saya masuk Tsanawiyah, Beliau pernah bertanya kepada saya. "Purani muaja' spp-mu saipul, kude'pa, matu'pi iyyapa' waja'i sitaung".
Begitupula tak jarang beliau berkata: "Engkaka doi'mu, engka doi' mualai-e ".
Pada suatu hari ketika kami lalai menjalankan tugas memasak air dan memasak makanan, ketika itu beliau datang dari acara 17 Agustusan. Saat itu beliau datang dengan rasa haus dan lapar, namun tidak mendapatkan air dan makanan. Beliau seketika memanggil saya dan anak didik yang lain dengan marah. Namun yang hanya didapatinya adalah saya. Seketika beliau mengambil panci dan memukulkan ke bahu saya dan berkata "alai pancie yae, mannasuko wae masiga". Peristiwa ini sering terkenang, saya merasa bersalah kepada Gurutta..
Sebenarnya pada waktu pagi, air minum dan makanan di rumah beliau masih ada, namun ketika beranjak siang, semuanya habis. Saya juga tidak tahu siapa yang menghabisinya.. Yang jelasnya bukan anak-anak beliau, karena mereka juga ikut ke acara.Salah seorang anak beliau juga berkata " Tadi pagi masih ada makanan dan minuman di rumah".
pernah juga ketika pagi subuh jumat, seperti biasanya, anak santri semuanya disuruh olah raga yang dipimpin langsung oleh pak Satpam. Ketika itu saya lupa memakai celana panjang. lalu saya pulang untuk mengganti sarung.Ternyata beliau pada saat itu berada di rumah dan melihat saya. Beliau seketika menegur saya " Magako de' mujokka maolahraga, aga naset tawwe, sibolana Gurutta dek najokka maolahraga". Dari sini satu bahwa dalam mendidik beliau sangat tegas tidak pilih kasih.. Bahkan beliau tidak segan menghukum anaknya sendiri kalau berbuat khilaf.
Hal ini juga terjadi ketika saya pernah terlambat salat subuh dan beberapa santri lain, beliau mencambuk kami dengan kabel listrik.
Begitupula pula ketika saya dan teman-teman ketika pergi rekriasi ke Bantaeng dan Tanjung bira, kami melampaui batas hari yang telah diizinkan. Ketika kembali ke kampus, kami semua dihadiahkan cambukan kabel listrik dari Gurutta.
Saya ingat pernah beliau menghukum santri dan berkata " Bukan kamu yang saya pukul, tapi syetanmu".
Begitu juga saat menghukum beliau sering sekali menasehati santri dengan ucapannya. "Kalian ini adalah pa'guru agama, semestinya perbuatan kalian sejalan dengan agama. Tidak seperti orang luar sana yang tidak pernah belajar agama".
Beliau adalah orang yang punya jiwa besar, hati yang lapang. Ketika pada suatu waktu kami ingin pergi bersama dalam perjalanan, di atas mobil ada orang yang lebih tua dari beliau. Beliau dengan rasa hormat mempersilahkan orang tersebut untuk duduk di depan. "Idi'na Tudang riolo". lalu beliau duduk di belakang bersama kami.
Beliau tidak pernah merasa rendah karena makan bersama kami anak santrinya pada satu meja. Bahkan sesekali beliau bercanda dengan kami di sela-sela makan.
Dan yang juga membuat hati saya sangat teriris, pernah pada suatu waktu ketika pulang dari masjid salat Isya, saya mendapati beliau sedang memasak nasi dan menggoreng ikan. Pada saat itu ibu sedang tidak ada di rumah. Saya dan teman-teman seketika mengambil alih apa yang sedang beliau kerjaan.
Namun ketika ikan sudah di goreng beliau berkata: “sini ikanmu saya akan kasih bumbu ciri khas Mesir”.
Ketika saya sedang sakit, beliau menempatkan saya di atas ranjangnya, sementara beliau sendiri tidur di bawah melantai. Ketika melihat wajah saya seakan menolak, Beliau seketika faham. memerintahkan untuk tetap di tempat. Dan hal ini juga terjadi pada santri lain yang sakit, yang pernah serumah dengan beliau..
Beliau orang yang sangat tegar dan tabah dalam menghadapi masalah. Tidak pernah beliau berkeluh kesah, hanya bisa di lihat dari raut wajah beliau yang sedikit lesu.
bila di rundung masalah.
Sering juga saya melihat wajah beliau yang lelah, ketika baru sampai di rumah dari tugas ceramah atau acara lain di luar daerah ketika pulang malam. Namun beliau masih sempat bangun salat tahajjud di sepertiga malam, dan salat subuh berjamaah di masjid.
Pada beberapa waktu, beliau sering memanggil beberapa santri untuk ikut serta bersama menghadiri acara-acaranya. Seperti acara Maulid, acara Barazanji, peletakan batu pertama masjid dan lain-lain. DI sela-sela perjalanan, beliau seperti sangat akrab dengan mereka, berbicara hal-hal di luar kampus, bahkan tak jarang beliau bercanda dengan mereka..
Beberapa hal lain yang saya ketahui dari Beliau:
Kedisiplinan. Beliau sangat mewanti-wanti santrinya untuk senantisa disiplin. Terbukti ketika santri telat salat Duhah, Beliau menghukumnya dengan push up, atau disuruh lari keliling kampung tanpa baju..
Keberanian. Beliau orang yang sangat berani. Saya masih ingat ketika beliau masih punya rumah di Ajjakkang. Beliau sebelum subuh naik keTonronge tanpa rasa takut, dengan berjalan kaki.. Ketika ada orang kampung marah-marah datang kerumah beliau membawa parang. beliau menghadapinya dan membicarakan akar masalahnya.
Begitupula ketika terjadi peristiwa "serangan ninja" beliau langsung turun tangan menangani masalah ini, dengan membawa parangnya yang khas, dan mulai berjalan mengililingi kampus, mencari ninja tersebut..
Kebersahajaan dan kesederhanaan. Beliau orang yang sangat sederhana dan bersahaja, tidak nampak pada penampilan beliau seperti orang yang pamer, bahkan kalau kita mau melihat secara langsung, terbukti dari rumah beliau yang sederhana. Bahkan ketika menjadi anggota DPRD rumah beliau masih seperti itu. Allahu Akbar..
Di kampus beliau mempunyai beberapa sapi. Pernah beliau ditanya kenapa pimpinan kampus bisa punya sapi. Beliau seketika menjawab."Dulu para Nabi-Nabi juga punya kambing. Tidak ada Nabi yang tidak pernah memelihara kambing. Nabitta sendiri banyak kambingnya".
Penanganan masalah. Beliau orang yang sangat tanggap dan cepat dalam menangani masalah. Ketika terjadi pembunuhan santri, beliau sendiri langsung bertolak menemui orang tua santri yang dibunuh dan membicarakannya hingga akhirnya persoalannya berakhir dengan tenang, tanpa ada kericuan.
Begitupula ketika terjadi masalah antara santri dan penduduk kampung, Beliau langsung bergerak menemui kepala kampung, membicarakannya, membuat kesepakatan bersama, hingga masalahnya selesai dengan damai.
Kharismatik. Beliau orang yang sangat disegani, berwibawa. Para santri tidak ada yang melupakannya, dari angkatan pertama sampai terakhir. Tidak ada yang dendam. Bahkan ketika ada santri yang sudah selesai (alumnus) yang berjumpa dengan Beliau di luar daerah, mereka tak lupa menyapa Beliau bahkan tak jarang curhat dengan Beliau tentang kehidupan yang dialaminya.
Saya ingat ketika kami bersama satu kapal dengan beliau dari surabaya menuju Sulawesi. Di saat itu beliau di persilahkan untuk memberikan ceramah. Saya sendiri tidak tahu siapa yang memperkenalkan beliau kepada panitia di Mushallah kapal.
Ketika itu beliau berjumpa dengan santri alumnus pondok dan curhat kepada beliau tentang kehidupan kota besar yang banyak fitnah. Beliau menasehatinya dengan senantiasa berpegang teguh kepada iman, dan jangan sampai lepas dari iman. Tak jarang beliau mengutip Hadist Rasulullah Sallallahu 'alaihi wasallam. " tidak berzina seseorang kalau di hatinya ada iman, tidak mencuri seseorang kalau di hatinya ada iman".
Ketika beliau berada di Masalembu. Hampir semua orang besar Masalembu kenal beliau. Beliau keliling Masalembu dengan berceramah.
Saya ingat ketika beliau berada di Masalembu bersama saya, ketika itu ada penamatan di DDI cabang, maka beliau langsung dipersilahkan untuk memberikan tausyiah. Begitupula saya menyaksikan ketika ada penamatan sekolah yang bukan cabang DDI beliau diminta untuk membawakan ceramah pada sekolah tersebut. padahal beliau tidak pernah kenal sedikitpun tentang sekolah itu.
Tanggung jawab. Beliau adalah orang yang sangat bertanggung jawab. Disamping kesibukan-kesibukannya di luar kampus, beliau tidak pernah lupa dengan tanggung jawab kampus. Dan ini juga disaksikan oleh salah seoarang santri yang pernah ikut ke Makassar bersama Beliau. Ketika itu santr tersebuti melihat beliau sangat lelah, dari suatu tugas, dan malam sudah mulai larut, namun beliau mau pulang kembali ke Tonronge. "Kenapaki mau pulang puang ?
Namun yang keluar dari jawaban Beliau" Saya mesti pulang malam ini karena besok ada tanggung jawab saya di Tonronge".
Begitupula ketika Beliau di amanatkan menjadi anggota DPRD Barru. Beliau menjalankan tugasnya dengan baik, bahkan ketika diamatkan untuk menangani salah satu proyek yang tersendat, Beliau terjun langsung kelapangan naik motor kepedalaman Barru- dengan memakai mantel, karena pada itu sedang hujan- menemui orang yang dipercayakan menyelesaikan proyek tersebut. Beliau mengancamnya dengan hukuman jika tidak menyelesaikannya. Kalau saya tidak salah dengar di pengajian Beliau Berkata " Dari pada saya dihukum oleh Allah, karena tidak menangani masalah ini, lebih baik saya menghukum orang itu, kalau dia tidak menyelesaikan proyek tersebut”.
Ketika saya mau ke Mesir, saya tidak lupa meminta berkah dari beliau. Dengan membawa botol air putih untuk dibacakan doa.
Pada hari keberangkatan saya ke Jakarta- Mesir, saya tidak lupa mohon pamit kepada beliau, di saat itu beliau baru pulang ceramah atau pengajian, tiba-tiba beliau mengeluarkan uang dari amplop "Ambil ini untuk uang sakumu".
beliau juga sempat mengatakan "salamako lettu Massere".
Akhirnya berangkatlah saya dengan meniggalkan seribu kenangan di Tonronge tercinta.
Ketika terdengar kabar bahwa Gurutta telah meninggal, saya adalah termasuk salah seorang yang sangat terpukul dan menyesal, tidak sempat berjumpa lagi dengan beliau. Air mata mulai bercucuran mengenang masa-masa hidup bersama beliau dan jasa-jasanya yang besar.
Kini sosok beliau telah pergi meninggalkan sejuta kenangan indah bagi kita semua. Meninggalakan segudang amal jariyah dan jasa-jasa.
Kepada Allah kita berharap semoga segala amal beliau dan jasa-jasanya,dilipatgandakan pahalnya di sisi-Nya. Maafkan ananda.
Selamat jalan puang, saya tahu, yakin. Engkau sedang tersenyum bahagia di sana -Sebagaimana janji-Nya yang tertera dalam kitab suci-. Sebab telah kau jual semuanya untuk Allah. Waktumu, hartamu, fisikmu dan semua yang Engkau miliki di jalan-Nya.
Gurutta kenangan bersamamu takkan pernah terlupakan, engkau pernah berkata kepadaku bahwa, engkau punya 2 profesi, terkadang engkau sebagai ulama yang memberikan pencerahan agama kepada ummat,dan di lain waktu engkau menjadi sandro yang mengobati orang yang sakit. itu terbukti karena tiga tahun lamanya ku menderita sakit dan sudah banyak dokter spesialis yang telah kukunjungi, baik dokter spesialis ataupun kata orang bugis, sandro spesialis... tapi Allah belum mmberi ksmbuhan...smua dktr telah menyerah mngobatiku hingga pada akhirnya kumemintamu untuk mmbri pngobatan lewat ilmu sandro ataupn ruqiah yang engkau miliki.....satu ungkapanmu yang masih teringat saat itu, degan nada bercanda engkau berkata....TENNIA MEMANG LASA DOTTORO IYAE, TAPI LASA CEWE, jadi de metto nacoco narekko pabbura dottoro....itu membuatku tersenyum dan membuat orang tuaku tertawa...sekitar satu tahun lamanya ku menjadi pasienmu dan alhamdulillah Allahpun memberikan kesembuahan atas pnyakit yang kuderita.. sejak saat itu engkau sering membawaku ikut pengajian yang mnjadikanku byak belajar tentang arti kehidupan....engkau tidak hanya mnjadi guru kami, tapi engkaupun bisa mnjadi teman ataupun sahabat, bahkan mnjdikan kami seperti anakmu sendiri...saat guncangan batin mnmpaku, biasa penyakit anak muda, kembali engkau nasihat-nasihatmu mampu mnngkan batin ini hingga tak terasa air mataku tumpah tak terbendung.....harus kuakui bahwa salah satu impian terbesarku adalah kelak akan dinikahkan olehmu, engkau sempat mngatakan INSYAALLAH NA NAREKKO MALAMPE MUA UMURUKU....gurutta kini engkau telah tiada di alam ini, tapi nasihatmu selalu hadir dalam ingatanku, tak jarang engkau hadir dalam mimipiku, mski itu hanya sekedar menanyakan tntang kabarku, serta mnasehatiku...selamat jalan Guruku tercinta....mski jasadmu tlah tiada tapi ilmu dan semangatm akan sll hadr di hati kami bahkan dalam khdupan kami, bahkan nantinya anak cucu kami....kemuliaan al-fatihah senantiasa kami persembahkan untukmu....amin ya rabbal alamin
Guruttta Mendidik dengan Cinta...
Suatu ketika seusai pengajian dan menjelang sholat isya
Banyak santri yang ribut dan berbicara tidak melaksanakan sholat sunat sampai Gurutta sudah mulai takbiratul ihram pertanda shalat isya sudah di mulaipun masih banyak santri yg ribut (berbicara). Seusai sholat isya, Gurutta langsung berdiri dan Beliau meminta angkat tangan (mengaku) siapa diantara santri yang masih ribut tadi ketika saat mulai sholat sampai Beliau memberi waktu sampai setengah jam. ketika sampai setengah jam belum ada satupun santri yang mau mengaku dan menunjuk teman2 yg ribut. Oleh karena tidak ada yang mengaku dan menunjuk teman yang ribut maka Beliau langsung mengambil kayu dan memukul seluruh santri tanpa kecuali (sekitar 500 santri pada waktu itu). Setelah Beliau selesai memukul kami santri-santrinya kemudian Beliau memberikan nasehat dan meminta maaf kepada seluruh santri yang telah dipukulinya terutama yang tidak bersalah dan Beliau meminta dan memberi kesempatan kepada santri yang keberatan untuk memukul balas kepada Gurutta, dan tidak satupun santri yang mau tampil memukul balas Gurutta. Namun yang terjadi adalah seluruh santri menangis datang berjabat tangan dan berpeluk cium dengan Gurutta selanjutnya pulang ke asrama masing-masing.
Subhaanallah,,,Engkau telah memberikan pelajaran yang sangat berharga kepada kami santri-santrimu. Selamat jalan Gurunda,,,Alfatihah...!!!
(Kisah yang saya ceritakan diatas mungkin masih ada diantara teman2 yang mengingatnya)
kematian Ulama merupakan goncangan bagi umat, ulama adalah "cahaya" (penerang) dalam kehidupan umat, Rasulullah shalallahu ‘alaihi wasallam bersabda :
إِنَّ اللهَ لاَ يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنْ الْعِبَادِ، وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاء Sesungguhnya Allah tidak mencabut ilmu dengan serta merta mencabutnya dari hati manusia. Akan tetapi Allah mencabut ilmu dengan cara mewafatkan para ‘ulama. Oleh karena itu perlau adanya regenerasi supaya ada tawassul antara kita dan
kalianlah calon penerus Anre Guruta...Beliau (A.G. Wahab Zakariya) ketika kuliah di Mesir merupakan salah satu ujung tombak KKS (Kerukunan Keluarga Sulawesi) karena selain beliau ahli dalam hukum Islam beliau juga ahli dalam hukum tata negara *Kanda Amin Samad Lc. MA.
Saya pernah menitikkan air mata menyaksikan kerendahan hati beliau, ketika liburan sudah datang beliau berkata di depan seluruh santrinya : Wahai Anak-anakku!!sebentar lagi kalian akan pulang berlibur, saya takut kalau tidak bisa lagi bertemu dengan kalian, saya pribadi memohon maaf kepada kalian jikalau saya pernah menyakiti (mencabuk, menempeleng) kalian, kemudian beliau menyuruh salah seorang dari kami untuk mengambil cambuk yang biasa beliau gunakan, kemudian beliau berkata: Wahai anak anakku ! cambuk ini yang sering saya gunakan
untuk mencambuk kalian kalian bisa mencambuk saya sekarang jika kalian ingin membls apa yg pernah saya lakukan kepada kalian...*Ahsan Nur *
Saya pernah sakit dan dirawat oleh beliau ketika itu saya tidur diatas ranjang dan beliau tidur di bawah, saya berkata kepada beliau: kenapa di bawahki tidur puang? di ataski puang...beliau berkata : kamu di situ saja karena kamu sedang sakit, dan saya jadi terharu melihat beliau salat tahajjud pada waktu itu, beliau tidak pernah meniggalkan salat Lail...*Saifurrijal *
Beliau kalau memukul santrinya selalu mengendalikan dirinya, beliau tidak pernah emosi kalau memukul santrinya...dan sebelum beliau memukul beliau berdoa terlebeh dahulu... * Muh. Yunus*
Karena terlibat sebuah kasus berat saya hampir di pecat oleh gurutta, ketika diintrogasi beliau berkata kepada saya: siapa namamu? saya menjawab : Islamul Haq puang..beliau berkata: " Islamul Bathil mi iko " saya tidak pernah marah nama saya dipelesetkan oleh beliau, justru dari situ saya bisa tau pentingnya mempertanggung jwabkan arti sebuah nama...beliau juga termasuk salah seorang ulama yg bisa meneimbangkan antara kehidupan duniawi dan akhirat sehingga beliau sering berkata kepada santrinya : " jangan semuanya pergi menuntut ilmu ke Timur Tengah, sebagian juga ke Eropa (Jerman, prancis dll..) suapya kalian bisa membuat pesawat senjata canggih dll... *Islamul Haq.*
Kadang....secara jenaka, gurutta memamfaatkan "kelemahan" murid2nya utk menyerang balik si murid.....pernah suatu saat dalam pengajian di mesjid tonrongE...sekitar tahun 1991....gurutta bertanya (mgkn pertanyaan hukuman) ttg posisi "kata arab" dalam susunan kalimat arab yg beliau ajarkan.....kebetulan yg ditanya adalah "para santri terhukum" yg mmg sengaja dijajarkan di barisan depan termasuk saya.....dari bbrp teman yg jawab, semuanya salah....tiba giliran saya,...saya jawab..."mubtada mu'akhar" puang,.....jawaban saya benar....tapi mgkn krn gurutta masih kesal dg "cili" saya yg kesekian ratus kalinya...... gurutta pun nyeletuk " sarussu'mu iko lao muurusu".....sebuah pembalasan yg telak dari gurutta hehehehehe seisi mesjid tertawa....nertawain ulah gurutta ke saya hehehehe Puang, Hubbii lakum adhim.......
dilempari batu, ditempeleng, dicambuk, dihujam pake kabel, balok2, sampe meludahi mulut muridnya merupakan kekerasan dalam pendidikan yang katanya melanggar UU dan HAM, Tetapi ditangan Beliau semuanya tampak indah dan penuh dengan kesan bahagia... yang terhukum pun merasa inilah awal belajar ILMU IKHLAS dan ILMU SABAR Selamat Tinggal "Macan" Tonrong... Aungan "shalat.. Shlat.. Shalat"mu waktu subuh masih terus terdengar walopun kami tidak di Tonrong....
Guruttta Mendidik dengan Cinta...
Suatu ketika seusai pengajian dan menjelang sholat isya
Banyak santri yang ribut dan berbicara tidak melaksanakan sholat sunat sampai Gurutta sudah mulai takbiratul ihram pertanda shalat isya sudah di mulaipun masih banyak santri yg ribut (berbicara). Seusai sholat isya, Gurutta langsung berdiri dan Beliau meminta angkat tangan (mengaku) siapa diantara santri yang masih ribut tadi ketika saat mulai sholat sampai Beliau memberi waktu sampai setengah jam. ketika sampai setengah jam belum ada satupun santri yang mau mengaku dan menunjuk teman2 yg ribut. Oleh karena tidak ada yang mengaku dan menunjuk teman yang ribut maka Beliau langsung mengambil kayu dan memukul seluruh santri tanpa kecuali (sekitar 500 santri pada waktu itu). Setelah Beliau selesai memukul kami santri-santrinya kemudian Beliau memberikan nasehat dan meminta maaf kepada seluruh santri yang telah dipukulinya terutama yang tidak bersalah dan Beliau meminta dan memberi kesempatan kepada santri yang keberatan untuk memukul balas kepada Gurutta, dan tidak satupun santri yang mau tampil memukul balas Gurutta. Namun yang terjadi adalah seluruh santri menangis datang berjabat tangan dan berpeluk cium dengan Gurutta selanjutnya pulang ke asrama masing-masing.
Subhaanallah,,,Engkau telah memberikan pelajaran yang sangat berharga kepada kami santri-santrimu. Selamat jalan Gurunda,,,Alfatihah...!!!
(Kisah yang saya ceritakan diatas mungkin masih ada diantara teman2 yang mengingatnya)
Tak banyak yang bisa saya ingat saat kanak-kanak dulu, selain sebuah cerita. Jika hari minggu tiba, saya akan ikut bersama Etta ke Tonronge. Etta pergi ke Madrasah Aliyah dan saya ke rumah Gurutta Wahab bermain bersama anak tertuanya, Mayyadah. Begitu setiap minggunya. Di rumah itu saya menemukan jejak tempaan mental dan fisik yang dilakukan Gurutta Wahab terhadap anak-anaknya. Beliau melatih mereka kemandirian, tahan banting, dan tidak cengeng.
Di antara sifat keras dan tegas Gurutta dalam mendidik putra-putrinya, beliau memiliki sifat pengertian sebagai orangtua. Dulu, ketika masih kecil saya sering ke rumah beliau untuk membaca komik dan novel misteri. Kebiasaan itu bahkan berlanjut sampai saya masuk Aliyah. Di antara enam anak beliau, Mayyadah dan Mazharulhaq Mattugengkeng (Aco) adalah yang paling menggemari komik dan cerita fiksi. Keduanya adalah comic lovers dan selalu update dengan edisi baru. Saking banyaknya koleksi mereka komik dan novel tersebut sampai memenuhi satu kardus besar. Kalau sudah di sana saya dan Mayyadah akan masuk ke kamar Aco tempat "hartu karun" mereka disimpan lalu memilih dan membaca sepuas hati. Kadang-kadang beliau melihat kami asyik dengan buku-buku fiksi dan saya merasa beliau tahu bahwa setiap kali saya datang adalah untuk mengikuti perkembangan cerita komik-komik itu. Beliau tidak pernah menegur apalagi memarahi seperti sebagian orang yang sedikit konservatif dan melihat komik dan novel sebagai penghalang anak dalam belajar. Ini berarti beliau mengerti bahwa anak-anaknya pun masih sama dengan kebanyakan anak umumnya. Butuh hiburan, layak menerima fasilitas hiburan yang sesuai usianya, dan tentunya dalam pengawasan orangtua. Waktu itu mungkin beliau sudah berfirasat bahwa hobi kedua anaknya itu yang akan menjadi salah satu alasan kesuksesan mereka kelak; Mayyadah menjadi penulis dan Aco menjadi arsitek.
Gurutta Wahab yang saya, dan semua orang, menyapanya "Puang" meninggalkan banyak kenangan yang akan selalu diceritakan. Masih sangat jelas terlintas ketika baru naik kelas tiga Aliyah dulu, waku itu akan ada seleksi baca kitab kuning untuk menjadi wakil Sulawesi Selatan dalam Musabaqah Qira'atil Kutub (MQK) pertama tahun 2004, yang diselenggarakan Departemen Agama. Guru-guru langsung menunjuk saya sebagai utusan putri Mangkoso. Waktunya sangat mepet. Sementara Gurutta Wahab mendadak mengadakan lomba kecil-kecilan untuk menyeleksi murid-muridnya di Aliyah Tonronge. Saya ingat sekali waktu beliau mencari saya dan meminta segera ke Mangkoso untuk membaca kitab di depannya. Saya senang dibimbing beliau.
Gurutta Wahab adalah sosok spontan. Beliau selalu membuat kejutan, seperti hari itu. Kami baru saja sehari dibimbing oleh Gurutta dan esoknya beliau langsung menyuruh saya bersiap karena akan segera dijemput oleh beliau sendiri menuju rumahnya di Makassar. Baru saja tiba, beliau langsung mendatangkan seorang muridnya membimbing kami secara kilat karena lomba akan dimulai keesokan hari.
Gurutta Wahab adalah sosok kharismatik. Kharisma beliau menebar hingga forum lomba. Saat itu seorang juri, mantan Kepala Sekolah MAN PK Makassar, almarhum, mendadak berhalangan hadir. Tidak ada yang berani menggantikan beliau, padahal di situ ada Ketua MUI sulsel, AG.H. Sanusi Baco Lc., yang hadir sebagai ketua dewan penilai. Gurutta Wahab yang posisinya hanya sebagai pendamping peserta saat itu langsung ditunjuk menggantikan sang juri. Bahkan di lingkungan Kanwil Departemen Agama, tempat lomba diadakan, tidak satupun yang membantah ketinggian ilmu dan posisi beliau. Sampai-sampai lomba harus dipending dalam waktu lama karena Gurutta Wahab sangat berat hati menerima permintaan menjadi juri dadakan. Beliau khawatir akan ada komplain mengingat posisinya sebagai pandamping peserta mewakili Mangkoso, sekalipun pada akhirnya beliaulah yang memang layak untuk itu.
Gurutta Wahab adalah sosok yang disegani. Saya ingat sekali waktu rekan saya yang dari Tonronge tampil untuk membaca sepenggal halaman dari kitab Fathul Baary. Pada awalnya dia cukup meyakinkan, namun lama-kelamaan dia kelihatan nervous, hingga terjadilah kekeliruan membaca, padahal hal seperti itu tidak pernah tampak selama kami dibimbing. Kebetulan dia tampil di awal-awal sebelum saya. Apa yang dia katakan saat saya menanyakan perihalnya? "Ndak tau, lain-lain kurasa ada di depannya Gurutta kayak begini situasinya...Kenapa na Puang jadi juri". Perasaan segan, berhadapan langsung dengan sang guru yang ternyata harus menjadi penilainya, berakumulasi rasa gugup hingga akhirnya ia mengaku seperti melihat huruf-huruf arab itu terbalik.
Gurutta Wahab adalah sosok sigap. Waktu itu malam setelah lomba usai dan saya masih di rumah beliau. Saya merasa kurang enak badan, pusing, dan panas, ketika beliau datang dari Kanwil Depag dan mengabarkan bahwa saya terpilih mewakili Sulawesi Selatan dalam MQK tingkat nasional di Jawa Barat. Saya merasa surprise, tapi rasa mual dan sakit kepala mengalahkan rasa senang itu. Apa sikap Puang? "Lengekko siga' upesse'i ajemu. Aja' mukelli', peddi' tu tapi' makkutosi ro. Insya Allah paja tu matu' (Berbaringlah cepat kakimu saya urut. Jangan teriak, sakit tapi memang seperti itulah)".
Gurutta Wahab adalah sosok responsif. Setelah diurut dan diberi air yang sudah dijampi, beliau berbicara sebentar dengan saya. "Atinrono, elo'ka jolo' no' Mangkoso nasaba' engka pengkaderanna STAI. Mustika' hadiri wi, tette' dua matu'e jadwalku. Bajapi ujempu'ko (Kamu istirahatlah, saya mau ke Mangkoso dulu karena ada pengkaderan STAI. Saya harus menghadirinya, jam dua nanti jadwal saya. Besok saya menjemputmu)". Saat Gurutta baru saja kembali dari Kanwil Depag, beliau langsung ke Mangkoso untuk menjalankan kewajibannya sebagai seorang pendidik di sana. Padahal Gurutta masih kurang tidur dan pukul sebelas malam itu beliau harus membunuh waktu agar bisa masuk di forum STAI Mangkoso tepat pukul dua dini hari. Bahkan sampai keesokan harinya pun, beliau sendiri yang mengurus segala berkas saya untuk kelengkapan lomba di tingkat nasional nanti. Saya ingat sekali ada satu kejadian yang sedikit menggelikan, ketika beliau mencari pas foto saya. Di rumah saya tidak ada, di arsip MTs. Mangkoso tidak ada, sampai di kantor MA Bulu Lampang juga tidak ada. Beliau langsung ke asrama tempat saya tinggal, masuk kamar dan menemukan sebuah pas foto terpajang dalam sebuah bingkai. Tanpa menunda beliau langsung menarik foto itu dari bingkainya. Kejadian ini membuat kaget pembina dan teman-teman di asrama karena beliau tidak banyak bicara dan mengambil tindakannya sendiri seperti itu.
Gurutta adalah sosok the rules-breaker. Karena lolos seleksi MQK di Makassar, oleh Kepala Departemen Agama Kab.Barru saya dipanggil ke kantornya dan diberitahu bahwa berita itu telah diteruskan ke Bupati Barru saat itu, H.M. Andi Rum. Beliau merasa saya layak mendapat apreasiasi karena itu kali pertamanya ada lomba baca kitab gundul dan saya lolos ke nasional. Itu berarti saya telah ikut membawa nama Barru. Tanpa buang waktu Gurutta Wahab bersama Kakandep langsung mengantar saya ke rumah jabatan Bupati Barru setelah sebelumnya menghubungi beliau. Menurut Puang tidak perlu berurusan dengan birokrasi untuk hal seperti ini. Sikap breaking the rules-nya itu bukan kali pertama. Sudah sering ketika ada urusan menyangkut pesantren khususnya kampus II Tongronge yang beliau pimpin, Puang dengan cepat, sekalipun dengan seorang sendiri, datang ke Dinas Pendidikan Nasional dan Departemen Agama pusat di Jakarta untuk menyelesaikan apa yang beliau anggap menjadi tanggungjawabnya tanpa harus melalui proses birokrasi yang berbelit-belit.
Gurutta Wahab adalah sosok yang perhatian. Waktu saya masuk rumah sakit dan diopname di Indonesia 2008 lalu beliau sering menjenguk saya. Tidak peduli apakah itu siang atau menjelang tengah malam sekalipun, beliau menyempatkan memberi semangat dan bercerita agar saya terhibur. Hal ini dilakukannya bahkan ketika saya telah keluar dari rumah sakit dan menjalani rawat jalan. Beliau selalu menyempatkan waktunya ke rumah saya untuk melihat kondisi dan sedikit bercerita. Beliau juga tidak segan untuk mengeluarkan uneg-unegnya (curhat), tentang keluarganya, tugasnya, dan kesehatannya sendiri.
Gurutta Wahab adalah sosok yang peduli. Waktu itu saya akan kembali ke Mesir setelah 6 bulan di Indonesia. Visa saya habis sehingga harus ke Jakarta mengurusnya. Etta saya sulit sekali membatalkan semua jadwalnya untuk kepentingan saya. Saya bercerita kepada Puang dan beliau sudi mengantar dan menemani saya mengurus visa sampai saya berangkat nanti. Selama proses pengurusan itu Puang tidak pernah mengeluh capek, selain saat tensinya naik. Beliau bahkan menyempatkan diri menjenguk anaknya, Aco, yang berkuliah di Institut Teknologi Bandung (ITB). Sangat saya sesalkan, ketika beliau ikut menangani masalah saya waktu itu, ketika beliau sendiri yang menghubungi seorang senior (yang pernah beberapa waktu tinggal di Mesir), meminta tolong untuk saya, namun tidak direspon baik.
Gurutta Wahab adalah sosok yang sabar. Sejak kampus II Tongronge dibuka tahun 1987, setahun setelah Mayyadah lahir, sejak itu pula beliau mengabdikan dirinya di bukit yang dulunya adalah tempat eksekusi orang-orang berpaham komunis (PKI). Seorang guru, pendidik, sekaligus ulama, ikhlas menjadikan dirinya pemimpin ratusan santri putra di tengah keterbatasan ruang. Melayani para santri dan mendidik sekaligus membesarkan anak-anaknya tanpa kenal lelah di tengah lingkungan yang serba kekurangan. Tongronge kering, air susah, dan termarjinalisasi dari "peradaban". Ditambah lagi seringnya ada "gangguan-gangguan gaib", hewan-hewan nyasar dari hutan, maupun ancaman keamanan dari orang kampung yang biasa menakut-nakuti santri. Beliau telah terbiasa dengan semua itu. Beliau tidak pernah minta tambahan fasilitas pribadi dan tidak pernah sedikit pun berniat hengkang dari tempatnya mengabdi karena sosok penyabar itulah the conquerer, sang penakluk Tongronge.
Jika saya diminta menggambarkan sosok Gurutta Wahab dalam satu kata, saya akan menuliskan: super. Ya, Puang adalah sosok yang super. Belum pernah saya jumpai seorang guru, Etta saya sekalipun, yang selalu dikenang dan disebut-sebut oleh murid-muridnya, bahkan jauh sebelum beliau wafat. Dari mulut ke mulut sampai memenuhi laman facebook dan blog. Di Indonesia sampai Mesir, telinga ini sangat sering mendengar beragam cerita tentang beliau dari mereka yang pernah menginjakkan kaki di bumi Tonronge. Kenangan yang saya tuliskan ini pastinya masih jauh dibandingkan teman-teman yang telah merasakan kontak fisik dan batin dengan beliau ketika tinggal di Tonronge.
Ketika menulis ini saya bisa membayangkan suasana Tonronge. Sesak. Penuh duka. Doa, zikir dan lantunan Qur'an. Orang-orang mendatangi pusaranya dan suasana itu mungkin akan tampak sampai beberapa hari ke depan, mengingat banyaknya yang kehilangan sosok super itu.
Saya merasa telah kehilangan orangtua kedua sehingga air mata ini rasanya sulit untuk dibendung. Saya merasa orang yang sangat kehilangan sosoknya setelah keluarga beliau adalah Etta saya. Mereka menghabiskan masa remaja di Mangkoso, senasib menderita di Mesir, seatap di Madinatul Bu'uts (asrama Universitas Al Azhar), lalu kembali bersama-sama melalukan perbaikan dan mengembangkan Mangkoso menjadi lebih baik.
Gurutta Wahab telah meninggalkan kita. Meninggalkan segala kenangan yang akan kita ceritakan sampai ke anak cucu. Meninggalkan ilmu yang akan terus mengalir tanpa henti. Dan pastinya, meninggalkan tugas yang seharusnya dilanjutkan oleh mereka yang mengaku kehilangan beliau. Saya yakin Gurutta tidak menyesal dengan panggilan Tuhan hari ini meninggalkan segalanya karena beliau telah melahirkan anak-anaknya yang tangguh. Generasi yang tidak hanya lahir dari raganya, tapi juga lahir dari didikannya dan tersebar di seantero nusantara hingga luar negeri. saya menutup catatan kenangan ini dengan sebuah kalimat yang menggambarkan ketawadu'an seorang Gurutta Wahab. "Mangkoso sudah memberikan apa yang sesungguhnya kami butuhkan dan sejatinya kami kembali membalas yang mungkin tidak ada apa-apanya dibandingkan pemberian Mangkoso kepada saya".
Gurutta kenangan bersamamu takkan pernah terlupakan, engkau pernah berkata kepadaku bahwa, engkau punya 2 profesi, terkadang engkau sebagai ulama yang memberikan pencerahan agama kepada ummat,dan di lain waktu engkau menjadi sandro yang mengobati orang yang sakit. itu terbukti karena tiga tahun lamanya ku menderita sakit dan sudah banyak dokter spesialis yang telah kukunjungi, baik dokter spesialis ataupun kata orang bugis, sandro spesialis... tapi Allah belum mmberi ksmbuhan...smua dktr telah menyerah mngobatiku hingga pada akhirnya kumemintamu untuk mmbri pngobatan lewat ilmu sandro ataupn ruqiah yang engkau miliki.....satu ungkapanmu yang masih teringat saat itu, degan nada bercanda engkau berkata....TENNIA MEMANG LASA DOTTORO IYAE, TAPI LASA CEWE, jadi de metto nacoco narekko pabbura dottoro....itu membuatku tersenyum dan membuat orang tuaku tertawa...sekitar satu tahun lamanya ku menjadi pasienmu dan alhamdulillah Allahpun memberikan kesembuahan atas pnyakit yang kuderita.. sejak saat itu engkau sering membawaku ikut pengajian yang mnjadikanku byak belajar tentang arti kehidupan....engkau tidak hanya mnjadi guru kami, tapi engkaupun bisa mnjadi teman ataupun sahabat, bahkan mnjdikan kami seperti anakmu sendiri...saat guncangan batin mnmpaku, biasa penyakit anak muda, kembali engkau nasihat-nasihatmu mampu mnngkan batin ini hingga tak terasa air mataku tumpah tak terbendung.....harus kuakui bahwa salah satu impian terbesarku adalah kelak akan dinikahkan olehmu, engkau sempat mngatakan INSYAALLAH NA NAREKKO MALAMPE MUA UMURUKU....gurutta kini engkau telah tiada di alam ini, tapi nasihatmu selalu hadir dalam ingatanku, tak jarang engkau hadir dalam mimipiku, mski itu hanya sekedar menanyakan tntang kabarku, serta mnasehatiku...selamat jalan Guruku tercinta....mski jasadmu tlah tiada tapi ilmu dan semangatm akan sll hadr di hati kami bahkan dalam khdupan kami, bahkan nantinya anak cucu kami....kemuliaan al-fatihah senantiasa kami persembahkan untukmu....amin ya rabbal alamin
Guruttta Mendidik dengan Cinta...
Suatu ketika seusai pengajian dan menjelang sholat isya
Banyak santri yang ribut dan berbicara tidak melaksanakan sholat sunat sampai Gurutta sudah mulai takbiratul ihram pertanda shalat isya sudah di mulaipun masih banyak santri yg ribut (berbicara). Seusai sholat isya, Gurutta langsung berdiri dan Beliau meminta angkat tangan (mengaku) siapa diantara santri yang masih ribut tadi ketika saat mulai sholat sampai Beliau memberi waktu sampai setengah jam. ketika sampai setengah jam belum ada satupun santri yang mau mengaku dan menunjuk teman2 yg ribut. Oleh karena tidak ada yang mengaku dan menunjuk teman yang ribut maka Beliau langsung mengambil kayu dan memukul seluruh santri tanpa kecuali (sekitar 500 santri pada waktu itu). Setelah Beliau selesai memukul kami santri-santrinya kemudian Beliau memberikan nasehat dan meminta maaf kepada seluruh santri yang telah dipukulinya terutama yang tidak bersalah dan Beliau meminta dan memberi kesempatan kepada santri yang keberatan untuk memukul balas kepada Gurutta, dan tidak satupun santri yang mau tampil memukul balas Gurutta. Namun yang terjadi adalah seluruh santri menangis datang berjabat tangan dan berpeluk cium dengan Gurutta selanjutnya pulang ke asrama masing-masing.
Subhaanallah,,,Engkau telah memberikan pelajaran yang sangat berharga kepada kami santri-santrimu. Selamat jalan Gurunda,,,Alfatihah...!!!
(Kisah yang saya ceritakan diatas mungkin masih ada diantara teman2 yang mengingatnya)
kematian Ulama merupakan goncangan bagi umat, ulama adalah "cahaya" (penerang) dalam kehidupan umat, Rasulullah shalallahu ‘alaihi wasallam bersabda :
إِنَّ اللهَ لاَ يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنْ الْعِبَادِ، وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاء Sesungguhnya Allah tidak mencabut ilmu dengan serta merta mencabutnya dari hati manusia. Akan tetapi Allah mencabut ilmu dengan cara mewafatkan para ‘ulama. Oleh karena itu perlau adanya regenerasi supaya ada tawassul antara kita dan
kalianlah calon penerus Anre Guruta...Beliau (A.G. Wahab Zakariya) ketika kuliah di Mesir merupakan salah satu ujung tombak KKS (Kerukunan Keluarga Sulawesi) karena selain beliau ahli dalam hukum Islam beliau juga ahli dalam hukum tata negara *Kanda Amin Samad Lc. MA.
Saya pernah menitikkan air mata menyaksikan kerendahan hati beliau, ketika liburan sudah datang beliau berkata di depan seluruh santrinya : Wahai Anak-anakku!!sebentar lagi kalian akan pulang berlibur, saya takut kalau tidak bisa lagi bertemu dengan kalian, saya pribadi memohon maaf kepada kalian jikalau saya pernah menyakiti (mencabuk, menempeleng) kalian, kemudian beliau menyuruh salah seorang dari kami untuk mengambil cambuk yang biasa beliau gunakan, kemudian beliau berkata: Wahai anak anakku ! cambuk ini yang sering saya gunakan
untuk mencambuk kalian kalian bisa mencambuk saya sekarang jika kalian ingin membls apa yg pernah saya lakukan kepada kalian...*Ahsan Nur *
Saya pernah sakit dan dirawat oleh beliau ketika itu saya tidur diatas ranjang dan beliau tidur di bawah, saya berkata kepada beliau: kenapa di bawahki tidur puang? di ataski puang...beliau berkata : kamu di situ saja karena kamu sedang sakit, dan saya jadi terharu melihat beliau salat tahajjud pada waktu itu, beliau tidak pernah meniggalkan salat Lail...*Saifurrijal *
Beliau kalau memukul santrinya selalu mengendalikan dirinya, beliau tidak pernah emosi kalau memukul santrinya...dan sebelum beliau memukul beliau berdoa terlebeh dahulu... * Muh. Yunus*
Karena terlibat sebuah kasus berat saya hampir di pecat oleh gurutta, ketika diintrogasi beliau berkata kepada saya: siapa namamu? saya menjawab : Islamul Haq puang..beliau berkata: " Islamul Bathil mi iko " saya tidak pernah marah nama saya dipelesetkan oleh beliau, justru dari situ saya bisa tau pentingnya mempertanggung jwabkan arti sebuah nama...beliau juga termasuk salah seorang ulama yg bisa meneimbangkan antara kehidupan duniawi dan akhirat sehingga beliau sering berkata kepada santrinya : " jangan semuanya pergi menuntut ilmu ke Timur Tengah, sebagian juga ke Eropa (Jerman, prancis dll..) suapya kalian bisa membuat pesawat senjata canggih dll... *Islamul Haq.*
Kadang....secara jenaka, gurutta memamfaatkan "kelemahan" murid2nya utk menyerang balik si murid.....pernah suatu saat dalam pengajian di mesjid tonrongE...sekitar tahun 1991....gurutta bertanya (mgkn pertanyaan hukuman) ttg posisi "kata arab" dalam susunan kalimat arab yg beliau ajarkan.....kebetulan yg ditanya adalah "para santri terhukum" yg mmg sengaja dijajarkan di barisan depan termasuk saya.....dari bbrp teman yg jawab, semuanya salah....tiba giliran saya,...saya jawab..."mubtada mu'akhar" puang,.....jawaban saya benar....tapi mgkn krn gurutta masih kesal dg "cili" saya yg kesekian ratus kalinya...... gurutta pun nyeletuk " sarussu'mu iko lao muurusu".....sebuah pembalasan yg telak dari gurutta hehehehehe seisi mesjid tertawa....nertawain ulah gurutta ke saya hehehehe Puang, Hubbii lakum adhim.......
dilempari batu, ditempeleng, dicambuk, dihujam pake kabel, balok2, sampe meludahi mulut muridnya merupakan kekerasan dalam pendidikan yang katanya melanggar UU dan HAM, Tetapi ditangan Beliau semuanya tampak indah dan penuh dengan kesan bahagia... yang terhukum pun merasa inilah awal belajar ILMU IKHLAS dan ILMU SABAR Selamat Tinggal "Macan" Tonrong... Aungan "shalat.. Shlat.. Shalat"mu waktu subuh masih terus terdengar walopun kami tidak di Tonrong....
Guruttta Mendidik dengan Cinta...
Suatu ketika seusai pengajian dan menjelang sholat isya
Banyak santri yang ribut dan berbicara tidak melaksanakan sholat sunat sampai Gurutta sudah mulai takbiratul ihram pertanda shalat isya sudah di mulaipun masih banyak santri yg ribut (berbicara). Seusai sholat isya, Gurutta langsung berdiri dan Beliau meminta angkat tangan (mengaku) siapa diantara santri yang masih ribut tadi ketika saat mulai sholat sampai Beliau memberi waktu sampai setengah jam. ketika sampai setengah jam belum ada satupun santri yang mau mengaku dan menunjuk teman2 yg ribut. Oleh karena tidak ada yang mengaku dan menunjuk teman yang ribut maka Beliau langsung mengambil kayu dan memukul seluruh santri tanpa kecuali (sekitar 500 santri pada waktu itu). Setelah Beliau selesai memukul kami santri-santrinya kemudian Beliau memberikan nasehat dan meminta maaf kepada seluruh santri yang telah dipukulinya terutama yang tidak bersalah dan Beliau meminta dan memberi kesempatan kepada santri yang keberatan untuk memukul balas kepada Gurutta, dan tidak satupun santri yang mau tampil memukul balas Gurutta. Namun yang terjadi adalah seluruh santri menangis datang berjabat tangan dan berpeluk cium dengan Gurutta selanjutnya pulang ke asrama masing-masing.
Subhaanallah,,,Engkau telah memberikan pelajaran yang sangat berharga kepada kami santri-santrimu. Selamat jalan Gurunda,,,Alfatihah...!!!
(Kisah yang saya ceritakan diatas mungkin masih ada diantara teman2 yang mengingatnya)
Tak banyak yang bisa saya ingat saat kanak-kanak dulu, selain sebuah cerita. Jika hari minggu tiba, saya akan ikut bersama Etta ke Tonronge. Etta pergi ke Madrasah Aliyah dan saya ke rumah Gurutta Wahab bermain bersama anak tertuanya, Mayyadah. Begitu setiap minggunya. Di rumah itu saya menemukan jejak tempaan mental dan fisik yang dilakukan Gurutta Wahab terhadap anak-anaknya. Beliau melatih mereka kemandirian, tahan banting, dan tidak cengeng.
Di antara sifat keras dan tegas Gurutta dalam mendidik putra-putrinya, beliau memiliki sifat pengertian sebagai orangtua. Dulu, ketika masih kecil saya sering ke rumah beliau untuk membaca komik dan novel misteri. Kebiasaan itu bahkan berlanjut sampai saya masuk Aliyah. Di antara enam anak beliau, Mayyadah dan Mazharulhaq Mattugengkeng (Aco) adalah yang paling menggemari komik dan cerita fiksi. Keduanya adalah comic lovers dan selalu update dengan edisi baru. Saking banyaknya koleksi mereka komik dan novel tersebut sampai memenuhi satu kardus besar. Kalau sudah di sana saya dan Mayyadah akan masuk ke kamar Aco tempat "hartu karun" mereka disimpan lalu memilih dan membaca sepuas hati. Kadang-kadang beliau melihat kami asyik dengan buku-buku fiksi dan saya merasa beliau tahu bahwa setiap kali saya datang adalah untuk mengikuti perkembangan cerita komik-komik itu. Beliau tidak pernah menegur apalagi memarahi seperti sebagian orang yang sedikit konservatif dan melihat komik dan novel sebagai penghalang anak dalam belajar. Ini berarti beliau mengerti bahwa anak-anaknya pun masih sama dengan kebanyakan anak umumnya. Butuh hiburan, layak menerima fasilitas hiburan yang sesuai usianya, dan tentunya dalam pengawasan orangtua. Waktu itu mungkin beliau sudah berfirasat bahwa hobi kedua anaknya itu yang akan menjadi salah satu alasan kesuksesan mereka kelak; Mayyadah menjadi penulis dan Aco menjadi arsitek.
Gurutta Wahab yang saya, dan semua orang, menyapanya "Puang" meninggalkan banyak kenangan yang akan selalu diceritakan. Masih sangat jelas terlintas ketika baru naik kelas tiga Aliyah dulu, waku itu akan ada seleksi baca kitab kuning untuk menjadi wakil Sulawesi Selatan dalam Musabaqah Qira'atil Kutub (MQK) pertama tahun 2004, yang diselenggarakan Departemen Agama. Guru-guru langsung menunjuk saya sebagai utusan putri Mangkoso. Waktunya sangat mepet. Sementara Gurutta Wahab mendadak mengadakan lomba kecil-kecilan untuk menyeleksi murid-muridnya di Aliyah Tonronge. Saya ingat sekali waktu beliau mencari saya dan meminta segera ke Mangkoso untuk membaca kitab di depannya. Saya senang dibimbing beliau.
Gurutta Wahab adalah sosok spontan. Beliau selalu membuat kejutan, seperti hari itu. Kami baru saja sehari dibimbing oleh Gurutta dan esoknya beliau langsung menyuruh saya bersiap karena akan segera dijemput oleh beliau sendiri menuju rumahnya di Makassar. Baru saja tiba, beliau langsung mendatangkan seorang muridnya membimbing kami secara kilat karena lomba akan dimulai keesokan hari.
Gurutta Wahab adalah sosok kharismatik. Kharisma beliau menebar hingga forum lomba. Saat itu seorang juri, mantan Kepala Sekolah MAN PK Makassar, almarhum, mendadak berhalangan hadir. Tidak ada yang berani menggantikan beliau, padahal di situ ada Ketua MUI sulsel, AG.H. Sanusi Baco Lc., yang hadir sebagai ketua dewan penilai. Gurutta Wahab yang posisinya hanya sebagai pendamping peserta saat itu langsung ditunjuk menggantikan sang juri. Bahkan di lingkungan Kanwil Departemen Agama, tempat lomba diadakan, tidak satupun yang membantah ketinggian ilmu dan posisi beliau. Sampai-sampai lomba harus dipending dalam waktu lama karena Gurutta Wahab sangat berat hati menerima permintaan menjadi juri dadakan. Beliau khawatir akan ada komplain mengingat posisinya sebagai pandamping peserta mewakili Mangkoso, sekalipun pada akhirnya beliaulah yang memang layak untuk itu.
Gurutta Wahab adalah sosok yang disegani. Saya ingat sekali waktu rekan saya yang dari Tonronge tampil untuk membaca sepenggal halaman dari kitab Fathul Baary. Pada awalnya dia cukup meyakinkan, namun lama-kelamaan dia kelihatan nervous, hingga terjadilah kekeliruan membaca, padahal hal seperti itu tidak pernah tampak selama kami dibimbing. Kebetulan dia tampil di awal-awal sebelum saya. Apa yang dia katakan saat saya menanyakan perihalnya? "Ndak tau, lain-lain kurasa ada di depannya Gurutta kayak begini situasinya...Kenapa na Puang jadi juri". Perasaan segan, berhadapan langsung dengan sang guru yang ternyata harus menjadi penilainya, berakumulasi rasa gugup hingga akhirnya ia mengaku seperti melihat huruf-huruf arab itu terbalik.
Gurutta Wahab adalah sosok sigap. Waktu itu malam setelah lomba usai dan saya masih di rumah beliau. Saya merasa kurang enak badan, pusing, dan panas, ketika beliau datang dari Kanwil Depag dan mengabarkan bahwa saya terpilih mewakili Sulawesi Selatan dalam MQK tingkat nasional di Jawa Barat. Saya merasa surprise, tapi rasa mual dan sakit kepala mengalahkan rasa senang itu. Apa sikap Puang? "Lengekko siga' upesse'i ajemu. Aja' mukelli', peddi' tu tapi' makkutosi ro. Insya Allah paja tu matu' (Berbaringlah cepat kakimu saya urut. Jangan teriak, sakit tapi memang seperti itulah)".
Gurutta Wahab adalah sosok responsif. Setelah diurut dan diberi air yang sudah dijampi, beliau berbicara sebentar dengan saya. "Atinrono, elo'ka jolo' no' Mangkoso nasaba' engka pengkaderanna STAI. Mustika' hadiri wi, tette' dua matu'e jadwalku. Bajapi ujempu'ko (Kamu istirahatlah, saya mau ke Mangkoso dulu karena ada pengkaderan STAI. Saya harus menghadirinya, jam dua nanti jadwal saya. Besok saya menjemputmu)". Saat Gurutta baru saja kembali dari Kanwil Depag, beliau langsung ke Mangkoso untuk menjalankan kewajibannya sebagai seorang pendidik di sana. Padahal Gurutta masih kurang tidur dan pukul sebelas malam itu beliau harus membunuh waktu agar bisa masuk di forum STAI Mangkoso tepat pukul dua dini hari. Bahkan sampai keesokan harinya pun, beliau sendiri yang mengurus segala berkas saya untuk kelengkapan lomba di tingkat nasional nanti. Saya ingat sekali ada satu kejadian yang sedikit menggelikan, ketika beliau mencari pas foto saya. Di rumah saya tidak ada, di arsip MTs. Mangkoso tidak ada, sampai di kantor MA Bulu Lampang juga tidak ada. Beliau langsung ke asrama tempat saya tinggal, masuk kamar dan menemukan sebuah pas foto terpajang dalam sebuah bingkai. Tanpa menunda beliau langsung menarik foto itu dari bingkainya. Kejadian ini membuat kaget pembina dan teman-teman di asrama karena beliau tidak banyak bicara dan mengambil tindakannya sendiri seperti itu.
Gurutta adalah sosok the rules-breaker. Karena lolos seleksi MQK di Makassar, oleh Kepala Departemen Agama Kab.Barru saya dipanggil ke kantornya dan diberitahu bahwa berita itu telah diteruskan ke Bupati Barru saat itu, H.M. Andi Rum. Beliau merasa saya layak mendapat apreasiasi karena itu kali pertamanya ada lomba baca kitab gundul dan saya lolos ke nasional. Itu berarti saya telah ikut membawa nama Barru. Tanpa buang waktu Gurutta Wahab bersama Kakandep langsung mengantar saya ke rumah jabatan Bupati Barru setelah sebelumnya menghubungi beliau. Menurut Puang tidak perlu berurusan dengan birokrasi untuk hal seperti ini. Sikap breaking the rules-nya itu bukan kali pertama. Sudah sering ketika ada urusan menyangkut pesantren khususnya kampus II Tongronge yang beliau pimpin, Puang dengan cepat, sekalipun dengan seorang sendiri, datang ke Dinas Pendidikan Nasional dan Departemen Agama pusat di Jakarta untuk menyelesaikan apa yang beliau anggap menjadi tanggungjawabnya tanpa harus melalui proses birokrasi yang berbelit-belit.
Gurutta Wahab adalah sosok yang perhatian. Waktu saya masuk rumah sakit dan diopname di Indonesia 2008 lalu beliau sering menjenguk saya. Tidak peduli apakah itu siang atau menjelang tengah malam sekalipun, beliau menyempatkan memberi semangat dan bercerita agar saya terhibur. Hal ini dilakukannya bahkan ketika saya telah keluar dari rumah sakit dan menjalani rawat jalan. Beliau selalu menyempatkan waktunya ke rumah saya untuk melihat kondisi dan sedikit bercerita. Beliau juga tidak segan untuk mengeluarkan uneg-unegnya (curhat), tentang keluarganya, tugasnya, dan kesehatannya sendiri.
Gurutta Wahab adalah sosok yang peduli. Waktu itu saya akan kembali ke Mesir setelah 6 bulan di Indonesia. Visa saya habis sehingga harus ke Jakarta mengurusnya. Etta saya sulit sekali membatalkan semua jadwalnya untuk kepentingan saya. Saya bercerita kepada Puang dan beliau sudi mengantar dan menemani saya mengurus visa sampai saya berangkat nanti. Selama proses pengurusan itu Puang tidak pernah mengeluh capek, selain saat tensinya naik. Beliau bahkan menyempatkan diri menjenguk anaknya, Aco, yang berkuliah di Institut Teknologi Bandung (ITB). Sangat saya sesalkan, ketika beliau ikut menangani masalah saya waktu itu, ketika beliau sendiri yang menghubungi seorang senior (yang pernah beberapa waktu tinggal di Mesir), meminta tolong untuk saya, namun tidak direspon baik.
Gurutta Wahab adalah sosok yang sabar. Sejak kampus II Tongronge dibuka tahun 1987, setahun setelah Mayyadah lahir, sejak itu pula beliau mengabdikan dirinya di bukit yang dulunya adalah tempat eksekusi orang-orang berpaham komunis (PKI). Seorang guru, pendidik, sekaligus ulama, ikhlas menjadikan dirinya pemimpin ratusan santri putra di tengah keterbatasan ruang. Melayani para santri dan mendidik sekaligus membesarkan anak-anaknya tanpa kenal lelah di tengah lingkungan yang serba kekurangan. Tongronge kering, air susah, dan termarjinalisasi dari "peradaban". Ditambah lagi seringnya ada "gangguan-gangguan gaib", hewan-hewan nyasar dari hutan, maupun ancaman keamanan dari orang kampung yang biasa menakut-nakuti santri. Beliau telah terbiasa dengan semua itu. Beliau tidak pernah minta tambahan fasilitas pribadi dan tidak pernah sedikit pun berniat hengkang dari tempatnya mengabdi karena sosok penyabar itulah the conquerer, sang penakluk Tongronge.
Jika saya diminta menggambarkan sosok Gurutta Wahab dalam satu kata, saya akan menuliskan: super. Ya, Puang adalah sosok yang super. Belum pernah saya jumpai seorang guru, Etta saya sekalipun, yang selalu dikenang dan disebut-sebut oleh murid-muridnya, bahkan jauh sebelum beliau wafat. Dari mulut ke mulut sampai memenuhi laman facebook dan blog. Di Indonesia sampai Mesir, telinga ini sangat sering mendengar beragam cerita tentang beliau dari mereka yang pernah menginjakkan kaki di bumi Tonronge. Kenangan yang saya tuliskan ini pastinya masih jauh dibandingkan teman-teman yang telah merasakan kontak fisik dan batin dengan beliau ketika tinggal di Tonronge.
Ketika menulis ini saya bisa membayangkan suasana Tonronge. Sesak. Penuh duka. Doa, zikir dan lantunan Qur'an. Orang-orang mendatangi pusaranya dan suasana itu mungkin akan tampak sampai beberapa hari ke depan, mengingat banyaknya yang kehilangan sosok super itu.
Saya merasa telah kehilangan orangtua kedua sehingga air mata ini rasanya sulit untuk dibendung. Saya merasa orang yang sangat kehilangan sosoknya setelah keluarga beliau adalah Etta saya. Mereka menghabiskan masa remaja di Mangkoso, senasib menderita di Mesir, seatap di Madinatul Bu'uts (asrama Universitas Al Azhar), lalu kembali bersama-sama melalukan perbaikan dan mengembangkan Mangkoso menjadi lebih baik.
Gurutta Wahab telah meninggalkan kita. Meninggalkan segala kenangan yang akan kita ceritakan sampai ke anak cucu. Meninggalkan ilmu yang akan terus mengalir tanpa henti. Dan pastinya, meninggalkan tugas yang seharusnya dilanjutkan oleh mereka yang mengaku kehilangan beliau. Saya yakin Gurutta tidak menyesal dengan panggilan Tuhan hari ini meninggalkan segalanya karena beliau telah melahirkan anak-anaknya yang tangguh. Generasi yang tidak hanya lahir dari raganya, tapi juga lahir dari didikannya dan tersebar di seantero nusantara hingga luar negeri. saya menutup catatan kenangan ini dengan sebuah kalimat yang menggambarkan ketawadu'an seorang Gurutta Wahab. "Mangkoso sudah memberikan apa yang sesungguhnya kami butuhkan dan sejatinya kami kembali membalas yang mungkin tidak ada apa-apanya dibandingkan pemberian Mangkoso kepada saya".
Guruttta Mendidik dengan Cinta...
Suatu ketika seusai pengajian dan menjelang sholat isya
Banyak santri yang ribut dan berbicara tidak melaksanakan sholat sunat sampai Gurutta sudah mulai takbiratul ihram pertanda shalat isya sudah di mulaipun masih banyak santri yg ribut (berbicara). Seusai sholat isya, Gurutta langsung berdiri dan Beliau meminta angkat tangan (mengaku) siapa diantara santri yang masih ribut tadi ketika saat mulai sholat sampai Beliau memberi waktu sampai setengah jam. ketika sampai setengah jam belum ada satupun santri yang mau mengaku dan menunjuk teman2 yg ribut. Oleh karena tidak ada yang mengaku dan menunjuk teman yang ribut maka Beliau langsung mengambil kayu dan memukul seluruh santri tanpa kecuali (sekitar 500 santri pada waktu itu). Setelah Beliau selesai memukul kami santri-santrinya kemudian Beliau memberikan nasehat dan meminta maaf kepada seluruh santri yang telah dipukulinya terutama yang tidak bersalah dan Beliau meminta dan memberi kesempatan kepada santri yang keberatan untuk memukul balas kepada Gurutta, dan tidak satupun santri yang mau tampil memukul balas Gurutta. Namun yang terjadi adalah seluruh santri menangis datang berjabat tangan dan berpeluk cium dengan Gurutta selanjutnya pulang ke asrama masing-masing.
Subhaanallah,,,Engkau telah memberikan pelajaran yang sangat berharga kepada kami santri-santrimu. Selamat jalan Gurunda,,,Alfatihah...!!!
(Kisah yang saya ceritakan diatas mungkin masih ada diantara teman2 yang mengingatnya)
kematian Ulama merupakan goncangan bagi umat, ulama adalah "cahaya" (penerang) dalam kehidupan umat, Rasulullah shalallahu ‘alaihi wasallam bersabda :
إِنَّ اللهَ لاَ يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنْ الْعِبَادِ، وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاء Sesungguhnya Allah tidak mencabut ilmu dengan serta merta mencabutnya dari hati manusia. Akan tetapi Allah mencabut ilmu dengan cara mewafatkan para ‘ulama. Oleh karena itu perlau adanya regenerasi supaya ada tawassul antara kita dan
kalianlah calon penerus Anre Guruta...Beliau (A.G. Wahab Zakariya) ketika kuliah di Mesir merupakan salah satu ujung tombak KKS (Kerukunan Keluarga Sulawesi) karena selain beliau ahli dalam hukum Islam beliau juga ahli dalam hukum tata negara *Kanda Amin Samad Lc. MA.
Saya pernah menitikkan air mata menyaksikan kerendahan hati beliau, ketika liburan sudah datang beliau berkata di depan seluruh santrinya : Wahai Anak-anakku!!sebentar lagi kalian akan pulang berlibur, saya takut kalau tidak bisa lagi bertemu dengan kalian, saya pribadi memohon maaf kepada kalian jikalau saya pernah menyakiti (mencabuk, menempeleng) kalian, kemudian beliau menyuruh salah seorang dari kami untuk mengambil cambuk yang biasa beliau gunakan, kemudian beliau berkata: Wahai anak anakku ! cambuk ini yang sering saya gunakan
untuk mencambuk kalian kalian bisa mencambuk saya sekarang jika kalian ingin membls apa yg pernah saya lakukan kepada kalian...*Ahsan Nur *
Saya pernah sakit dan dirawat oleh beliau ketika itu saya tidur diatas ranjang dan beliau tidur di bawah, saya berkata kepada beliau: kenapa di bawahki tidur puang? di ataski puang...beliau berkata : kamu di situ saja karena kamu sedang sakit, dan saya jadi terharu melihat beliau salat tahajjud pada waktu itu, beliau tidak pernah meniggalkan salat Lail...*Saifurrijal *
Beliau kalau memukul santrinya selalu mengendalikan dirinya, beliau tidak pernah emosi kalau memukul santrinya...dan sebelum beliau memukul beliau berdoa terlebeh dahulu... * Muh. Yunus*
Karena terlibat sebuah kasus berat saya hampir di pecat oleh gurutta, ketika diintrogasi beliau berkata kepada saya: siapa namamu? saya menjawab : Islamul Haq puang..beliau berkata: " Islamul Bathil mi iko " saya tidak pernah marah nama saya dipelesetkan oleh beliau, justru dari situ saya bisa tau pentingnya mempertanggung jwabkan arti sebuah nama...beliau juga termasuk salah seorang ulama yg bisa meneimbangkan antara kehidupan duniawi dan akhirat sehingga beliau sering berkata kepada santrinya : " jangan semuanya pergi menuntut ilmu ke Timur Tengah, sebagian juga ke Eropa (Jerman, prancis dll..) suapya kalian bisa membuat pesawat senjata canggih dll... *Islamul Haq.*
Kadang....secara jenaka, gurutta memamfaatkan "kelemahan" murid2nya utk menyerang balik si murid.....pernah suatu saat dalam pengajian di mesjid tonrongE...sekitar tahun 1991....gurutta bertanya (mgkn pertanyaan hukuman) ttg posisi "kata arab" dalam susunan kalimat arab yg beliau ajarkan.....kebetulan yg ditanya adalah "para santri terhukum" yg mmg sengaja dijajarkan di barisan depan termasuk saya.....dari bbrp teman yg jawab, semuanya salah....tiba giliran saya,...saya jawab..."mubtada mu'akhar" puang,.....jawaban saya benar....tapi mgkn krn gurutta masih kesal dg "cili" saya yg kesekian ratus kalinya...... gurutta pun nyeletuk " sarussu'mu iko lao muurusu".....sebuah pembalasan yg telak dari gurutta hehehehehe seisi mesjid tertawa....nertawain ulah gurutta ke saya hehehehe Puang, Hubbii lakum adhim.......
dilempari batu, ditempeleng, dicambuk, dihujam pake kabel, balok2, sampe meludahi mulut muridnya merupakan kekerasan dalam pendidikan yang katanya melanggar UU dan HAM, Tetapi ditangan Beliau semuanya tampak indah dan penuh dengan kesan bahagia... yang terhukum pun merasa inilah awal belajar ILMU IKHLAS dan ILMU SABAR Selamat Tinggal "Macan" Tonrong... Aungan "shalat.. Shlat.. Shalat"mu waktu subuh masih terus terdengar walopun kami tidak di Tonrong....
Guruttta Mendidik dengan Cinta...
Suatu ketika seusai pengajian dan menjelang sholat isya
Banyak santri yang ribut dan berbicara tidak melaksanakan sholat sunat sampai Gurutta sudah mulai takbiratul ihram pertanda shalat isya sudah di mulaipun masih banyak santri yg ribut (berbicara). Seusai sholat isya, Gurutta langsung berdiri dan Beliau meminta angkat tangan (mengaku) siapa diantara santri yang masih ribut tadi ketika saat mulai sholat sampai Beliau memberi waktu sampai setengah jam. ketika sampai setengah jam belum ada satupun santri yang mau mengaku dan menunjuk teman2 yg ribut. Oleh karena tidak ada yang mengaku dan menunjuk teman yang ribut maka Beliau langsung mengambil kayu dan memukul seluruh santri tanpa kecuali (sekitar 500 santri pada waktu itu). Setelah Beliau selesai memukul kami santri-santrinya kemudian Beliau memberikan nasehat dan meminta maaf kepada seluruh santri yang telah dipukulinya terutama yang tidak bersalah dan Beliau meminta dan memberi kesempatan kepada santri yang keberatan untuk memukul balas kepada Gurutta, dan tidak satupun santri yang mau tampil memukul balas Gurutta. Namun yang terjadi adalah seluruh santri menangis datang berjabat tangan dan berpeluk cium dengan Gurutta selanjutnya pulang ke asrama masing-masing.
Subhaanallah,,,Engkau telah memberikan pelajaran yang sangat berharga kepada kami santri-santrimu. Selamat jalan Gurunda,,,Alfatihah...!!!
(Kisah yang saya ceritakan diatas mungkin masih ada diantara teman2 yang mengingatnya)
Tak banyak yang bisa saya ingat saat kanak-kanak dulu, selain sebuah cerita. Jika hari minggu tiba, saya akan ikut bersama Etta ke Tonronge. Etta pergi ke Madrasah Aliyah dan saya ke rumah Gurutta Wahab bermain bersama anak tertuanya, Mayyadah. Begitu setiap minggunya. Di rumah itu saya menemukan jejak tempaan mental dan fisik yang dilakukan Gurutta Wahab terhadap anak-anaknya. Beliau melatih mereka kemandirian, tahan banting, dan tidak cengeng.
Di antara sifat keras dan tegas Gurutta dalam mendidik putra-putrinya, beliau memiliki sifat pengertian sebagai orangtua. Dulu, ketika masih kecil saya sering ke rumah beliau untuk membaca komik dan novel misteri. Kebiasaan itu bahkan berlanjut sampai saya masuk Aliyah. Di antara enam anak beliau, Mayyadah dan Mazharulhaq Mattugengkeng (Aco) adalah yang paling menggemari komik dan cerita fiksi. Keduanya adalah comic lovers dan selalu update dengan edisi baru. Saking banyaknya koleksi mereka komik dan novel tersebut sampai memenuhi satu kardus besar. Kalau sudah di sana saya dan Mayyadah akan masuk ke kamar Aco tempat "hartu karun" mereka disimpan lalu memilih dan membaca sepuas hati. Kadang-kadang beliau melihat kami asyik dengan buku-buku fiksi dan saya merasa beliau tahu bahwa setiap kali saya datang adalah untuk mengikuti perkembangan cerita komik-komik itu. Beliau tidak pernah menegur apalagi memarahi seperti sebagian orang yang sedikit konservatif dan melihat komik dan novel sebagai penghalang anak dalam belajar. Ini berarti beliau mengerti bahwa anak-anaknya pun masih sama dengan kebanyakan anak umumnya. Butuh hiburan, layak menerima fasilitas hiburan yang sesuai usianya, dan tentunya dalam pengawasan orangtua. Waktu itu mungkin beliau sudah berfirasat bahwa hobi kedua anaknya itu yang akan menjadi salah satu alasan kesuksesan mereka kelak; Mayyadah menjadi penulis dan Aco menjadi arsitek.
Gurutta Wahab yang saya, dan semua orang, menyapanya "Puang" meninggalkan banyak kenangan yang akan selalu diceritakan. Masih sangat jelas terlintas ketika baru naik kelas tiga Aliyah dulu, waku itu akan ada seleksi baca kitab kuning untuk menjadi wakil Sulawesi Selatan dalam Musabaqah Qira'atil Kutub (MQK) pertama tahun 2004, yang diselenggarakan Departemen Agama. Guru-guru langsung menunjuk saya sebagai utusan putri Mangkoso. Waktunya sangat mepet. Sementara Gurutta Wahab mendadak mengadakan lomba kecil-kecilan untuk menyeleksi murid-muridnya di Aliyah Tonronge. Saya ingat sekali waktu beliau mencari saya dan meminta segera ke Mangkoso untuk membaca kitab di depannya. Saya senang dibimbing beliau.
Gurutta Wahab adalah sosok spontan. Beliau selalu membuat kejutan, seperti hari itu. Kami baru saja sehari dibimbing oleh Gurutta dan esoknya beliau langsung menyuruh saya bersiap karena akan segera dijemput oleh beliau sendiri menuju rumahnya di Makassar. Baru saja tiba, beliau langsung mendatangkan seorang muridnya membimbing kami secara kilat karena lomba akan dimulai keesokan hari.
Gurutta Wahab adalah sosok kharismatik. Kharisma beliau menebar hingga forum lomba. Saat itu seorang juri, mantan Kepala Sekolah MAN PK Makassar, almarhum, mendadak berhalangan hadir. Tidak ada yang berani menggantikan beliau, padahal di situ ada Ketua MUI sulsel, AG.H. Sanusi Baco Lc., yang hadir sebagai ketua dewan penilai. Gurutta Wahab yang posisinya hanya sebagai pendamping peserta saat itu langsung ditunjuk menggantikan sang juri. Bahkan di lingkungan Kanwil Departemen Agama, tempat lomba diadakan, tidak satupun yang membantah ketinggian ilmu dan posisi beliau. Sampai-sampai lomba harus dipending dalam waktu lama karena Gurutta Wahab sangat berat hati menerima permintaan menjadi juri dadakan. Beliau khawatir akan ada komplain mengingat posisinya sebagai pandamping peserta mewakili Mangkoso, sekalipun pada akhirnya beliaulah yang memang layak untuk itu.
Gurutta Wahab adalah sosok yang disegani. Saya ingat sekali waktu rekan saya yang dari Tonronge tampil untuk membaca sepenggal halaman dari kitab Fathul Baary. Pada awalnya dia cukup meyakinkan, namun lama-kelamaan dia kelihatan nervous, hingga terjadilah kekeliruan membaca, padahal hal seperti itu tidak pernah tampak selama kami dibimbing. Kebetulan dia tampil di awal-awal sebelum saya. Apa yang dia katakan saat saya menanyakan perihalnya? "Ndak tau, lain-lain kurasa ada di depannya Gurutta kayak begini situasinya...Kenapa na Puang jadi juri". Perasaan segan, berhadapan langsung dengan sang guru yang ternyata harus menjadi penilainya, berakumulasi rasa gugup hingga akhirnya ia mengaku seperti melihat huruf-huruf arab itu terbalik.
Gurutta Wahab adalah sosok sigap. Waktu itu malam setelah lomba usai dan saya masih di rumah beliau. Saya merasa kurang enak badan, pusing, dan panas, ketika beliau datang dari Kanwil Depag dan mengabarkan bahwa saya terpilih mewakili Sulawesi Selatan dalam MQK tingkat nasional di Jawa Barat. Saya merasa surprise, tapi rasa mual dan sakit kepala mengalahkan rasa senang itu. Apa sikap Puang? "Lengekko siga' upesse'i ajemu. Aja' mukelli', peddi' tu tapi' makkutosi ro. Insya Allah paja tu matu' (Berbaringlah cepat kakimu saya urut. Jangan teriak, sakit tapi memang seperti itulah)".
Gurutta Wahab adalah sosok responsif. Setelah diurut dan diberi air yang sudah dijampi, beliau berbicara sebentar dengan saya. "Atinrono, elo'ka jolo' no' Mangkoso nasaba' engka pengkaderanna STAI. Mustika' hadiri wi, tette' dua matu'e jadwalku. Bajapi ujempu'ko (Kamu istirahatlah, saya mau ke Mangkoso dulu karena ada pengkaderan STAI. Saya harus menghadirinya, jam dua nanti jadwal saya. Besok saya menjemputmu)". Saat Gurutta baru saja kembali dari Kanwil Depag, beliau langsung ke Mangkoso untuk menjalankan kewajibannya sebagai seorang pendidik di sana. Padahal Gurutta masih kurang tidur dan pukul sebelas malam itu beliau harus membunuh waktu agar bisa masuk di forum STAI Mangkoso tepat pukul dua dini hari. Bahkan sampai keesokan harinya pun, beliau sendiri yang mengurus segala berkas saya untuk kelengkapan lomba di tingkat nasional nanti. Saya ingat sekali ada satu kejadian yang sedikit menggelikan, ketika beliau mencari pas foto saya. Di rumah saya tidak ada, di arsip MTs. Mangkoso tidak ada, sampai di kantor MA Bulu Lampang juga tidak ada. Beliau langsung ke asrama tempat saya tinggal, masuk kamar dan menemukan sebuah pas foto terpajang dalam sebuah bingkai. Tanpa menunda beliau langsung menarik foto itu dari bingkainya. Kejadian ini membuat kaget pembina dan teman-teman di asrama karena beliau tidak banyak bicara dan mengambil tindakannya sendiri seperti itu.
Gurutta adalah sosok the rules-breaker. Karena lolos seleksi MQK di Makassar, oleh Kepala Departemen Agama Kab.Barru saya dipanggil ke kantornya dan diberitahu bahwa berita itu telah diteruskan ke Bupati Barru saat itu, H.M. Andi Rum. Beliau merasa saya layak mendapat apreasiasi karena itu kali pertamanya ada lomba baca kitab gundul dan saya lolos ke nasional. Itu berarti saya telah ikut membawa nama Barru. Tanpa buang waktu Gurutta Wahab bersama Kakandep langsung mengantar saya ke rumah jabatan Bupati Barru setelah sebelumnya menghubungi beliau. Menurut Puang tidak perlu berurusan dengan birokrasi untuk hal seperti ini. Sikap breaking the rules-nya itu bukan kali pertama. Sudah sering ketika ada urusan menyangkut pesantren khususnya kampus II Tongronge yang beliau pimpin, Puang dengan cepat, sekalipun dengan seorang sendiri, datang ke Dinas Pendidikan Nasional dan Departemen Agama pusat di Jakarta untuk menyelesaikan apa yang beliau anggap menjadi tanggungjawabnya tanpa harus melalui proses birokrasi yang berbelit-belit.
Gurutta Wahab adalah sosok yang perhatian. Waktu saya masuk rumah sakit dan diopname di Indonesia 2008 lalu beliau sering menjenguk saya. Tidak peduli apakah itu siang atau menjelang tengah malam sekalipun, beliau menyempatkan memberi semangat dan bercerita agar saya terhibur. Hal ini dilakukannya bahkan ketika saya telah keluar dari rumah sakit dan menjalani rawat jalan. Beliau selalu menyempatkan waktunya ke rumah saya untuk melihat kondisi dan sedikit bercerita. Beliau juga tidak segan untuk mengeluarkan uneg-unegnya (curhat), tentang keluarganya, tugasnya, dan kesehatannya sendiri.
Gurutta Wahab adalah sosok yang peduli. Waktu itu saya akan kembali ke Mesir setelah 6 bulan di Indonesia. Visa saya habis sehingga harus ke Jakarta mengurusnya. Etta saya sulit sekali membatalkan semua jadwalnya untuk kepentingan saya. Saya bercerita kepada Puang dan beliau sudi mengantar dan menemani saya mengurus visa sampai saya berangkat nanti. Selama proses pengurusan itu Puang tidak pernah mengeluh capek, selain saat tensinya naik. Beliau bahkan menyempatkan diri menjenguk anaknya, Aco, yang berkuliah di Institut Teknologi Bandung (ITB). Sangat saya sesalkan, ketika beliau ikut menangani masalah saya waktu itu, ketika beliau sendiri yang menghubungi seorang senior (yang pernah beberapa waktu tinggal di Mesir), meminta tolong untuk saya, namun tidak direspon baik.
Gurutta Wahab adalah sosok yang sabar. Sejak kampus II Tongronge dibuka tahun 1987, setahun setelah Mayyadah lahir, sejak itu pula beliau mengabdikan dirinya di bukit yang dulunya adalah tempat eksekusi orang-orang berpaham komunis (PKI). Seorang guru, pendidik, sekaligus ulama, ikhlas menjadikan dirinya pemimpin ratusan santri putra di tengah keterbatasan ruang. Melayani para santri dan mendidik sekaligus membesarkan anak-anaknya tanpa kenal lelah di tengah lingkungan yang serba kekurangan. Tongronge kering, air susah, dan termarjinalisasi dari "peradaban". Ditambah lagi seringnya ada "gangguan-gangguan gaib", hewan-hewan nyasar dari hutan, maupun ancaman keamanan dari orang kampung yang biasa menakut-nakuti santri. Beliau telah terbiasa dengan semua itu. Beliau tidak pernah minta tambahan fasilitas pribadi dan tidak pernah sedikit pun berniat hengkang dari tempatnya mengabdi karena sosok penyabar itulah the conquerer, sang penakluk Tongronge.
Jika saya diminta menggambarkan sosok Gurutta Wahab dalam satu kata, saya akan menuliskan: super. Ya, Puang adalah sosok yang super. Belum pernah saya jumpai seorang guru, Etta saya sekalipun, yang selalu dikenang dan disebut-sebut oleh murid-muridnya, bahkan jauh sebelum beliau wafat. Dari mulut ke mulut sampai memenuhi laman facebook dan blog. Di Indonesia sampai Mesir, telinga ini sangat sering mendengar beragam cerita tentang beliau dari mereka yang pernah menginjakkan kaki di bumi Tonronge. Kenangan yang saya tuliskan ini pastinya masih jauh dibandingkan teman-teman yang telah merasakan kontak fisik dan batin dengan beliau ketika tinggal di Tonronge.
Ketika menulis ini saya bisa membayangkan suasana Tonronge. Sesak. Penuh duka. Doa, zikir dan lantunan Qur'an. Orang-orang mendatangi pusaranya dan suasana itu mungkin akan tampak sampai beberapa hari ke depan, mengingat banyaknya yang kehilangan sosok super itu.
Saya merasa telah kehilangan orangtua kedua sehingga air mata ini rasanya sulit untuk dibendung. Saya merasa orang yang sangat kehilangan sosoknya setelah keluarga beliau adalah Etta saya. Mereka menghabiskan masa remaja di Mangkoso, senasib menderita di Mesir, seatap di Madinatul Bu'uts (asrama Universitas Al Azhar), lalu kembali bersama-sama melalukan perbaikan dan mengembangkan Mangkoso menjadi lebih baik.
Gurutta Wahab telah meninggalkan kita. Meninggalkan segala kenangan yang akan kita ceritakan sampai ke anak cucu. Meninggalkan ilmu yang akan terus mengalir tanpa henti. Dan pastinya, meninggalkan tugas yang seharusnya dilanjutkan oleh mereka yang mengaku kehilangan beliau. Saya yakin Gurutta tidak menyesal dengan panggilan Tuhan hari ini meninggalkan segalanya karena beliau telah melahirkan anak-anaknya yang tangguh. Generasi yang tidak hanya lahir dari raganya, tapi juga lahir dari didikannya dan tersebar di seantero nusantara hingga luar negeri. saya menutup catatan kenangan ini dengan sebuah kalimat yang menggambarkan ketawadu'an seorang Gurutta Wahab. "Mangkoso sudah memberikan apa yang sesungguhnya kami butuhkan dan sejatinya kami kembali membalas yang mungkin tidak ada apa-apanya dibandingkan pemberian Mangkoso kepada saya".
Suatu ketika seusai pengajian dan menjelang sholat isya
Banyak santri yang ribut dan berbicara tidak melaksanakan sholat sunat sampai Gurutta sudah mulai takbiratul ihram pertanda shalat isya sudah di mulaipun masih banyak santri yg ribut (berbicara). Seusai sholat isya, Gurutta langsung berdiri dan Beliau meminta angkat tangan (mengaku) siapa diantara santri yang masih ribut tadi ketika saat mulai sholat sampai Beliau memberi waktu sampai setengah jam. ketika sampai setengah jam belum ada satupun santri yang mau mengaku dan menunjuk teman2 yg ribut. Oleh karena tidak ada yang mengaku dan menunjuk teman yang ribut maka Beliau langsung mengambil kayu dan memukul seluruh santri tanpa kecuali (sekitar 500 santri pada waktu itu). Setelah Beliau selesai memukul kami santri-santrinya kemudian Beliau memberikan nasehat dan meminta maaf kepada seluruh santri yang telah dipukulinya terutama yang tidak bersalah dan Beliau meminta dan memberi kesempatan kepada santri yang keberatan untuk memukul balas kepada Gurutta, dan tidak satupun santri yang mau tampil memukul balas Gurutta. Namun yang terjadi adalah seluruh santri menangis datang berjabat tangan dan berpeluk cium dengan Gurutta selanjutnya pulang ke asrama masing-masing.
Subhaanallah,,,Engkau telah memberikan pelajaran yang sangat berharga kepada kami santri-santrimu. Selamat jalan Gurunda,,,Alfatihah...!!!
(Kisah yang saya ceritakan diatas mungkin masih ada diantara teman2 yang mengingatnya)
kematian Ulama merupakan goncangan bagi umat, ulama adalah "cahaya" (penerang) dalam kehidupan umat, Rasulullah shalallahu ‘alaihi wasallam bersabda :
إِنَّ اللهَ لاَ يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنْ الْعِبَادِ، وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاء Sesungguhnya Allah tidak mencabut ilmu dengan serta merta mencabutnya dari hati manusia. Akan tetapi Allah mencabut ilmu dengan cara mewafatkan para ‘ulama. Oleh karena itu perlau adanya regenerasi supaya ada tawassul antara kita dan
kalianlah calon penerus Anre Guruta...Beliau (A.G. Wahab Zakariya) ketika kuliah di Mesir merupakan salah satu ujung tombak KKS (Kerukunan Keluarga Sulawesi) karena selain beliau ahli dalam hukum Islam beliau juga ahli dalam hukum tata negara *Kanda Amin Samad Lc. MA.
Saya pernah menitikkan air mata menyaksikan kerendahan hati beliau, ketika liburan sudah datang beliau berkata di depan seluruh santrinya : Wahai Anak-anakku!!sebentar lagi kalian akan pulang berlibur, saya takut kalau tidak bisa lagi bertemu dengan kalian, saya pribadi memohon maaf kepada kalian jikalau saya pernah menyakiti (mencabuk, menempeleng) kalian, kemudian beliau menyuruh salah seorang dari kami untuk mengambil cambuk yang biasa beliau gunakan, kemudian beliau berkata: Wahai anak anakku ! cambuk ini yang sering saya gunakan
untuk mencambuk kalian kalian bisa mencambuk saya sekarang jika kalian ingin membls apa yg pernah saya lakukan kepada kalian...*Ahsan Nur *
Saya pernah sakit dan dirawat oleh beliau ketika itu saya tidur diatas ranjang dan beliau tidur di bawah, saya berkata kepada beliau: kenapa di bawahki tidur puang? di ataski puang...beliau berkata : kamu di situ saja karena kamu sedang sakit, dan saya jadi terharu melihat beliau salat tahajjud pada waktu itu, beliau tidak pernah meniggalkan salat Lail...*Saifurrijal *
Beliau kalau memukul santrinya selalu mengendalikan dirinya, beliau tidak pernah emosi kalau memukul santrinya...dan sebelum beliau memukul beliau berdoa terlebeh dahulu... * Muh. Yunus*
Karena terlibat sebuah kasus berat saya hampir di pecat oleh gurutta, ketika diintrogasi beliau berkata kepada saya: siapa namamu? saya menjawab : Islamul Haq puang..beliau berkata: " Islamul Bathil mi iko " saya tidak pernah marah nama saya dipelesetkan oleh beliau, justru dari situ saya bisa tau pentingnya mempertanggung jwabkan arti sebuah nama...beliau juga termasuk salah seorang ulama yg bisa meneimbangkan antara kehidupan duniawi dan akhirat sehingga beliau sering berkata kepada santrinya : " jangan semuanya pergi menuntut ilmu ke Timur Tengah, sebagian juga ke Eropa (Jerman, prancis dll..) suapya kalian bisa membuat pesawat senjata canggih dll... *Islamul Haq.*
Kadang....secara jenaka, gurutta memamfaatkan "kelemahan" murid2nya utk menyerang balik si murid.....pernah suatu saat dalam pengajian di mesjid tonrongE...sekitar tahun 1991....gurutta bertanya (mgkn pertanyaan hukuman) ttg posisi "kata arab" dalam susunan kalimat arab yg beliau ajarkan.....kebetulan yg ditanya adalah "para santri terhukum" yg mmg sengaja dijajarkan di barisan depan termasuk saya.....dari bbrp teman yg jawab, semuanya salah....tiba giliran saya,...saya jawab..."mubtada mu'akhar" puang,.....jawaban saya benar....tapi mgkn krn gurutta masih kesal dg "cili" saya yg kesekian ratus kalinya...... gurutta pun nyeletuk " sarussu'mu iko lao muurusu".....sebuah pembalasan yg telak dari gurutta hehehehehe seisi mesjid tertawa....nertawain ulah gurutta ke saya hehehehe Puang, Hubbii lakum adhim.......
dilempari batu, ditempeleng, dicambuk, dihujam pake kabel, balok2, sampe meludahi mulut muridnya merupakan kekerasan dalam pendidikan yang katanya melanggar UU dan HAM, Tetapi ditangan Beliau semuanya tampak indah dan penuh dengan kesan bahagia... yang terhukum pun merasa inilah awal belajar ILMU IKHLAS dan ILMU SABAR Selamat Tinggal "Macan" Tonrong... Aungan "shalat.. Shlat.. Shalat"mu waktu subuh masih terus terdengar walopun kami tidak di Tonrong....
Guruttta Mendidik dengan Cinta...
Suatu ketika seusai pengajian dan menjelang sholat isya
Banyak santri yang ribut dan berbicara tidak melaksanakan sholat sunat sampai Gurutta sudah mulai takbiratul ihram pertanda shalat isya sudah di mulaipun masih banyak santri yg ribut (berbicara). Seusai sholat isya, Gurutta langsung berdiri dan Beliau meminta angkat tangan (mengaku) siapa diantara santri yang masih ribut tadi ketika saat mulai sholat sampai Beliau memberi waktu sampai setengah jam. ketika sampai setengah jam belum ada satupun santri yang mau mengaku dan menunjuk teman2 yg ribut. Oleh karena tidak ada yang mengaku dan menunjuk teman yang ribut maka Beliau langsung mengambil kayu dan memukul seluruh santri tanpa kecuali (sekitar 500 santri pada waktu itu). Setelah Beliau selesai memukul kami santri-santrinya kemudian Beliau memberikan nasehat dan meminta maaf kepada seluruh santri yang telah dipukulinya terutama yang tidak bersalah dan Beliau meminta dan memberi kesempatan kepada santri yang keberatan untuk memukul balas kepada Gurutta, dan tidak satupun santri yang mau tampil memukul balas Gurutta. Namun yang terjadi adalah seluruh santri menangis datang berjabat tangan dan berpeluk cium dengan Gurutta selanjutnya pulang ke asrama masing-masing.
Subhaanallah,,,Engkau telah memberikan pelajaran yang sangat berharga kepada kami santri-santrimu. Selamat jalan Gurunda,,,Alfatihah...!!!
(Kisah yang saya ceritakan diatas mungkin masih ada diantara teman2 yang mengingatnya)
Tak banyak yang bisa saya ingat saat kanak-kanak dulu, selain sebuah cerita. Jika hari minggu tiba, saya akan ikut bersama Etta ke Tonronge. Etta pergi ke Madrasah Aliyah dan saya ke rumah Gurutta Wahab bermain bersama anak tertuanya, Mayyadah. Begitu setiap minggunya. Di rumah itu saya menemukan jejak tempaan mental dan fisik yang dilakukan Gurutta Wahab terhadap anak-anaknya. Beliau melatih mereka kemandirian, tahan banting, dan tidak cengeng.
Di antara sifat keras dan tegas Gurutta dalam mendidik putra-putrinya, beliau memiliki sifat pengertian sebagai orangtua. Dulu, ketika masih kecil saya sering ke rumah beliau untuk membaca komik dan novel misteri. Kebiasaan itu bahkan berlanjut sampai saya masuk Aliyah. Di antara enam anak beliau, Mayyadah dan Mazharulhaq Mattugengkeng (Aco) adalah yang paling menggemari komik dan cerita fiksi. Keduanya adalah comic lovers dan selalu update dengan edisi baru. Saking banyaknya koleksi mereka komik dan novel tersebut sampai memenuhi satu kardus besar. Kalau sudah di sana saya dan Mayyadah akan masuk ke kamar Aco tempat "hartu karun" mereka disimpan lalu memilih dan membaca sepuas hati. Kadang-kadang beliau melihat kami asyik dengan buku-buku fiksi dan saya merasa beliau tahu bahwa setiap kali saya datang adalah untuk mengikuti perkembangan cerita komik-komik itu. Beliau tidak pernah menegur apalagi memarahi seperti sebagian orang yang sedikit konservatif dan melihat komik dan novel sebagai penghalang anak dalam belajar. Ini berarti beliau mengerti bahwa anak-anaknya pun masih sama dengan kebanyakan anak umumnya. Butuh hiburan, layak menerima fasilitas hiburan yang sesuai usianya, dan tentunya dalam pengawasan orangtua. Waktu itu mungkin beliau sudah berfirasat bahwa hobi kedua anaknya itu yang akan menjadi salah satu alasan kesuksesan mereka kelak; Mayyadah menjadi penulis dan Aco menjadi arsitek.
Gurutta Wahab yang saya, dan semua orang, menyapanya "Puang" meninggalkan banyak kenangan yang akan selalu diceritakan. Masih sangat jelas terlintas ketika baru naik kelas tiga Aliyah dulu, waku itu akan ada seleksi baca kitab kuning untuk menjadi wakil Sulawesi Selatan dalam Musabaqah Qira'atil Kutub (MQK) pertama tahun 2004, yang diselenggarakan Departemen Agama. Guru-guru langsung menunjuk saya sebagai utusan putri Mangkoso. Waktunya sangat mepet. Sementara Gurutta Wahab mendadak mengadakan lomba kecil-kecilan untuk menyeleksi murid-muridnya di Aliyah Tonronge. Saya ingat sekali waktu beliau mencari saya dan meminta segera ke Mangkoso untuk membaca kitab di depannya. Saya senang dibimbing beliau.
Gurutta Wahab adalah sosok spontan. Beliau selalu membuat kejutan, seperti hari itu. Kami baru saja sehari dibimbing oleh Gurutta dan esoknya beliau langsung menyuruh saya bersiap karena akan segera dijemput oleh beliau sendiri menuju rumahnya di Makassar. Baru saja tiba, beliau langsung mendatangkan seorang muridnya membimbing kami secara kilat karena lomba akan dimulai keesokan hari.
Gurutta Wahab adalah sosok kharismatik. Kharisma beliau menebar hingga forum lomba. Saat itu seorang juri, mantan Kepala Sekolah MAN PK Makassar, almarhum, mendadak berhalangan hadir. Tidak ada yang berani menggantikan beliau, padahal di situ ada Ketua MUI sulsel, AG.H. Sanusi Baco Lc., yang hadir sebagai ketua dewan penilai. Gurutta Wahab yang posisinya hanya sebagai pendamping peserta saat itu langsung ditunjuk menggantikan sang juri. Bahkan di lingkungan Kanwil Departemen Agama, tempat lomba diadakan, tidak satupun yang membantah ketinggian ilmu dan posisi beliau. Sampai-sampai lomba harus dipending dalam waktu lama karena Gurutta Wahab sangat berat hati menerima permintaan menjadi juri dadakan. Beliau khawatir akan ada komplain mengingat posisinya sebagai pandamping peserta mewakili Mangkoso, sekalipun pada akhirnya beliaulah yang memang layak untuk itu.
Gurutta Wahab adalah sosok yang disegani. Saya ingat sekali waktu rekan saya yang dari Tonronge tampil untuk membaca sepenggal halaman dari kitab Fathul Baary. Pada awalnya dia cukup meyakinkan, namun lama-kelamaan dia kelihatan nervous, hingga terjadilah kekeliruan membaca, padahal hal seperti itu tidak pernah tampak selama kami dibimbing. Kebetulan dia tampil di awal-awal sebelum saya. Apa yang dia katakan saat saya menanyakan perihalnya? "Ndak tau, lain-lain kurasa ada di depannya Gurutta kayak begini situasinya...Kenapa na Puang jadi juri". Perasaan segan, berhadapan langsung dengan sang guru yang ternyata harus menjadi penilainya, berakumulasi rasa gugup hingga akhirnya ia mengaku seperti melihat huruf-huruf arab itu terbalik.
Gurutta Wahab adalah sosok sigap. Waktu itu malam setelah lomba usai dan saya masih di rumah beliau. Saya merasa kurang enak badan, pusing, dan panas, ketika beliau datang dari Kanwil Depag dan mengabarkan bahwa saya terpilih mewakili Sulawesi Selatan dalam MQK tingkat nasional di Jawa Barat. Saya merasa surprise, tapi rasa mual dan sakit kepala mengalahkan rasa senang itu. Apa sikap Puang? "Lengekko siga' upesse'i ajemu. Aja' mukelli', peddi' tu tapi' makkutosi ro. Insya Allah paja tu matu' (Berbaringlah cepat kakimu saya urut. Jangan teriak, sakit tapi memang seperti itulah)".
Gurutta Wahab adalah sosok responsif. Setelah diurut dan diberi air yang sudah dijampi, beliau berbicara sebentar dengan saya. "Atinrono, elo'ka jolo' no' Mangkoso nasaba' engka pengkaderanna STAI. Mustika' hadiri wi, tette' dua matu'e jadwalku. Bajapi ujempu'ko (Kamu istirahatlah, saya mau ke Mangkoso dulu karena ada pengkaderan STAI. Saya harus menghadirinya, jam dua nanti jadwal saya. Besok saya menjemputmu)". Saat Gurutta baru saja kembali dari Kanwil Depag, beliau langsung ke Mangkoso untuk menjalankan kewajibannya sebagai seorang pendidik di sana. Padahal Gurutta masih kurang tidur dan pukul sebelas malam itu beliau harus membunuh waktu agar bisa masuk di forum STAI Mangkoso tepat pukul dua dini hari. Bahkan sampai keesokan harinya pun, beliau sendiri yang mengurus segala berkas saya untuk kelengkapan lomba di tingkat nasional nanti. Saya ingat sekali ada satu kejadian yang sedikit menggelikan, ketika beliau mencari pas foto saya. Di rumah saya tidak ada, di arsip MTs. Mangkoso tidak ada, sampai di kantor MA Bulu Lampang juga tidak ada. Beliau langsung ke asrama tempat saya tinggal, masuk kamar dan menemukan sebuah pas foto terpajang dalam sebuah bingkai. Tanpa menunda beliau langsung menarik foto itu dari bingkainya. Kejadian ini membuat kaget pembina dan teman-teman di asrama karena beliau tidak banyak bicara dan mengambil tindakannya sendiri seperti itu.
Gurutta adalah sosok the rules-breaker. Karena lolos seleksi MQK di Makassar, oleh Kepala Departemen Agama Kab.Barru saya dipanggil ke kantornya dan diberitahu bahwa berita itu telah diteruskan ke Bupati Barru saat itu, H.M. Andi Rum. Beliau merasa saya layak mendapat apreasiasi karena itu kali pertamanya ada lomba baca kitab gundul dan saya lolos ke nasional. Itu berarti saya telah ikut membawa nama Barru. Tanpa buang waktu Gurutta Wahab bersama Kakandep langsung mengantar saya ke rumah jabatan Bupati Barru setelah sebelumnya menghubungi beliau. Menurut Puang tidak perlu berurusan dengan birokrasi untuk hal seperti ini. Sikap breaking the rules-nya itu bukan kali pertama. Sudah sering ketika ada urusan menyangkut pesantren khususnya kampus II Tongronge yang beliau pimpin, Puang dengan cepat, sekalipun dengan seorang sendiri, datang ke Dinas Pendidikan Nasional dan Departemen Agama pusat di Jakarta untuk menyelesaikan apa yang beliau anggap menjadi tanggungjawabnya tanpa harus melalui proses birokrasi yang berbelit-belit.
Gurutta Wahab adalah sosok yang perhatian. Waktu saya masuk rumah sakit dan diopname di Indonesia 2008 lalu beliau sering menjenguk saya. Tidak peduli apakah itu siang atau menjelang tengah malam sekalipun, beliau menyempatkan memberi semangat dan bercerita agar saya terhibur. Hal ini dilakukannya bahkan ketika saya telah keluar dari rumah sakit dan menjalani rawat jalan. Beliau selalu menyempatkan waktunya ke rumah saya untuk melihat kondisi dan sedikit bercerita. Beliau juga tidak segan untuk mengeluarkan uneg-unegnya (curhat), tentang keluarganya, tugasnya, dan kesehatannya sendiri.
Gurutta Wahab adalah sosok yang peduli. Waktu itu saya akan kembali ke Mesir setelah 6 bulan di Indonesia. Visa saya habis sehingga harus ke Jakarta mengurusnya. Etta saya sulit sekali membatalkan semua jadwalnya untuk kepentingan saya. Saya bercerita kepada Puang dan beliau sudi mengantar dan menemani saya mengurus visa sampai saya berangkat nanti. Selama proses pengurusan itu Puang tidak pernah mengeluh capek, selain saat tensinya naik. Beliau bahkan menyempatkan diri menjenguk anaknya, Aco, yang berkuliah di Institut Teknologi Bandung (ITB). Sangat saya sesalkan, ketika beliau ikut menangani masalah saya waktu itu, ketika beliau sendiri yang menghubungi seorang senior (yang pernah beberapa waktu tinggal di Mesir), meminta tolong untuk saya, namun tidak direspon baik.
Gurutta Wahab adalah sosok yang sabar. Sejak kampus II Tongronge dibuka tahun 1987, setahun setelah Mayyadah lahir, sejak itu pula beliau mengabdikan dirinya di bukit yang dulunya adalah tempat eksekusi orang-orang berpaham komunis (PKI). Seorang guru, pendidik, sekaligus ulama, ikhlas menjadikan dirinya pemimpin ratusan santri putra di tengah keterbatasan ruang. Melayani para santri dan mendidik sekaligus membesarkan anak-anaknya tanpa kenal lelah di tengah lingkungan yang serba kekurangan. Tongronge kering, air susah, dan termarjinalisasi dari "peradaban". Ditambah lagi seringnya ada "gangguan-gangguan gaib", hewan-hewan nyasar dari hutan, maupun ancaman keamanan dari orang kampung yang biasa menakut-nakuti santri. Beliau telah terbiasa dengan semua itu. Beliau tidak pernah minta tambahan fasilitas pribadi dan tidak pernah sedikit pun berniat hengkang dari tempatnya mengabdi karena sosok penyabar itulah the conquerer, sang penakluk Tongronge.
Jika saya diminta menggambarkan sosok Gurutta Wahab dalam satu kata, saya akan menuliskan: super. Ya, Puang adalah sosok yang super. Belum pernah saya jumpai seorang guru, Etta saya sekalipun, yang selalu dikenang dan disebut-sebut oleh murid-muridnya, bahkan jauh sebelum beliau wafat. Dari mulut ke mulut sampai memenuhi laman facebook dan blog. Di Indonesia sampai Mesir, telinga ini sangat sering mendengar beragam cerita tentang beliau dari mereka yang pernah menginjakkan kaki di bumi Tonronge. Kenangan yang saya tuliskan ini pastinya masih jauh dibandingkan teman-teman yang telah merasakan kontak fisik dan batin dengan beliau ketika tinggal di Tonronge.
Ketika menulis ini saya bisa membayangkan suasana Tonronge. Sesak. Penuh duka. Doa, zikir dan lantunan Qur'an. Orang-orang mendatangi pusaranya dan suasana itu mungkin akan tampak sampai beberapa hari ke depan, mengingat banyaknya yang kehilangan sosok super itu.
Saya merasa telah kehilangan orangtua kedua sehingga air mata ini rasanya sulit untuk dibendung. Saya merasa orang yang sangat kehilangan sosoknya setelah keluarga beliau adalah Etta saya. Mereka menghabiskan masa remaja di Mangkoso, senasib menderita di Mesir, seatap di Madinatul Bu'uts (asrama Universitas Al Azhar), lalu kembali bersama-sama melalukan perbaikan dan mengembangkan Mangkoso menjadi lebih baik.
Gurutta Wahab telah meninggalkan kita. Meninggalkan segala kenangan yang akan kita ceritakan sampai ke anak cucu. Meninggalkan ilmu yang akan terus mengalir tanpa henti. Dan pastinya, meninggalkan tugas yang seharusnya dilanjutkan oleh mereka yang mengaku kehilangan beliau. Saya yakin Gurutta tidak menyesal dengan panggilan Tuhan hari ini meninggalkan segalanya karena beliau telah melahirkan anak-anaknya yang tangguh. Generasi yang tidak hanya lahir dari raganya, tapi juga lahir dari didikannya dan tersebar di seantero nusantara hingga luar negeri. saya menutup catatan kenangan ini dengan sebuah kalimat yang menggambarkan ketawadu'an seorang Gurutta Wahab. "Mangkoso sudah memberikan apa yang sesungguhnya kami butuhkan dan sejatinya kami kembali membalas yang mungkin tidak ada apa-apanya dibandingkan pemberian Mangkoso kepada saya".
إِنَّ اللهَ لاَ يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنْ الْعِبَادِ، وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاء Sesungguhnya Allah tidak mencabut ilmu dengan serta merta mencabutnya dari hati manusia. Akan tetapi Allah mencabut ilmu dengan cara mewafatkan para ‘ulama. Oleh karena itu perlau adanya regenerasi supaya ada tawassul antara kita dan
kalianlah calon penerus Anre Guruta...Beliau (A.G. Wahab Zakariya) ketika kuliah di Mesir merupakan salah satu ujung tombak KKS (Kerukunan Keluarga Sulawesi) karena selain beliau ahli dalam hukum Islam beliau juga ahli dalam hukum tata negara *Kanda Amin Samad Lc. MA.
Saya pernah menitikkan air mata menyaksikan kerendahan hati beliau, ketika liburan sudah datang beliau berkata di depan seluruh santrinya : Wahai Anak-anakku!!sebentar lagi kalian akan pulang berlibur, saya takut kalau tidak bisa lagi bertemu dengan kalian, saya pribadi memohon maaf kepada kalian jikalau saya pernah menyakiti (mencabuk, menempeleng) kalian, kemudian beliau menyuruh salah seorang dari kami untuk mengambil cambuk yang biasa beliau gunakan, kemudian beliau berkata: Wahai anak anakku ! cambuk ini yang sering saya gunakan
untuk mencambuk kalian kalian bisa mencambuk saya sekarang jika kalian ingin membls apa yg pernah saya lakukan kepada kalian...*Ahsan Nur *
Saya pernah sakit dan dirawat oleh beliau ketika itu saya tidur diatas ranjang dan beliau tidur di bawah, saya berkata kepada beliau: kenapa di bawahki tidur puang? di ataski puang...beliau berkata : kamu di situ saja karena kamu sedang sakit, dan saya jadi terharu melihat beliau salat tahajjud pada waktu itu, beliau tidak pernah meniggalkan salat Lail...*Saifurrijal *
Beliau kalau memukul santrinya selalu mengendalikan dirinya, beliau tidak pernah emosi kalau memukul santrinya...dan sebelum beliau memukul beliau berdoa terlebeh dahulu... * Muh. Yunus*
Karena terlibat sebuah kasus berat saya hampir di pecat oleh gurutta, ketika diintrogasi beliau berkata kepada saya: siapa namamu? saya menjawab : Islamul Haq puang..beliau berkata: " Islamul Bathil mi iko " saya tidak pernah marah nama saya dipelesetkan oleh beliau, justru dari situ saya bisa tau pentingnya mempertanggung jwabkan arti sebuah nama...beliau juga termasuk salah seorang ulama yg bisa meneimbangkan antara kehidupan duniawi dan akhirat sehingga beliau sering berkata kepada santrinya : " jangan semuanya pergi menuntut ilmu ke Timur Tengah, sebagian juga ke Eropa (Jerman, prancis dll..) suapya kalian bisa membuat pesawat senjata canggih dll... *Islamul Haq.*
Kadang....secara jenaka, gurutta memamfaatkan "kelemahan" murid2nya utk menyerang balik si murid.....pernah suatu saat dalam pengajian di mesjid tonrongE...sekitar tahun 1991....gurutta bertanya (mgkn pertanyaan hukuman) ttg posisi "kata arab" dalam susunan kalimat arab yg beliau ajarkan.....kebetulan yg ditanya adalah "para santri terhukum" yg mmg sengaja dijajarkan di barisan depan termasuk saya.....dari bbrp teman yg jawab, semuanya salah....tiba giliran saya,...saya jawab..."mubtada mu'akhar" puang,.....jawaban saya benar....tapi mgkn krn gurutta masih kesal dg "cili" saya yg kesekian ratus kalinya...... gurutta pun nyeletuk " sarussu'mu iko lao muurusu".....sebuah pembalasan yg telak dari gurutta hehehehehe seisi mesjid tertawa....nertawain ulah gurutta ke saya hehehehe Puang, Hubbii lakum adhim.......
dilempari batu, ditempeleng, dicambuk, dihujam pake kabel, balok2, sampe meludahi mulut muridnya merupakan kekerasan dalam pendidikan yang katanya melanggar UU dan HAM, Tetapi ditangan Beliau semuanya tampak indah dan penuh dengan kesan bahagia... yang terhukum pun merasa inilah awal belajar ILMU IKHLAS dan ILMU SABAR Selamat Tinggal "Macan" Tonrong... Aungan "shalat.. Shlat.. Shalat"mu waktu subuh masih terus terdengar walopun kami tidak di Tonrong....
Guruttta Mendidik dengan Cinta...
Suatu ketika seusai pengajian dan menjelang sholat isya
Banyak santri yang ribut dan berbicara tidak melaksanakan sholat sunat sampai Gurutta sudah mulai takbiratul ihram pertanda shalat isya sudah di mulaipun masih banyak santri yg ribut (berbicara). Seusai sholat isya, Gurutta langsung berdiri dan Beliau meminta angkat tangan (mengaku) siapa diantara santri yang masih ribut tadi ketika saat mulai sholat sampai Beliau memberi waktu sampai setengah jam. ketika sampai setengah jam belum ada satupun santri yang mau mengaku dan menunjuk teman2 yg ribut. Oleh karena tidak ada yang mengaku dan menunjuk teman yang ribut maka Beliau langsung mengambil kayu dan memukul seluruh santri tanpa kecuali (sekitar 500 santri pada waktu itu). Setelah Beliau selesai memukul kami santri-santrinya kemudian Beliau memberikan nasehat dan meminta maaf kepada seluruh santri yang telah dipukulinya terutama yang tidak bersalah dan Beliau meminta dan memberi kesempatan kepada santri yang keberatan untuk memukul balas kepada Gurutta, dan tidak satupun santri yang mau tampil memukul balas Gurutta. Namun yang terjadi adalah seluruh santri menangis datang berjabat tangan dan berpeluk cium dengan Gurutta selanjutnya pulang ke asrama masing-masing.
Subhaanallah,,,Engkau telah memberikan pelajaran yang sangat berharga kepada kami santri-santrimu. Selamat jalan Gurunda,,,Alfatihah...!!!
(Kisah yang saya ceritakan diatas mungkin masih ada diantara teman2 yang mengingatnya)
Tak banyak yang bisa saya ingat saat kanak-kanak dulu, selain sebuah cerita. Jika hari minggu tiba, saya akan ikut bersama Etta ke Tonronge. Etta pergi ke Madrasah Aliyah dan saya ke rumah Gurutta Wahab bermain bersama anak tertuanya, Mayyadah. Begitu setiap minggunya. Di rumah itu saya menemukan jejak tempaan mental dan fisik yang dilakukan Gurutta Wahab terhadap anak-anaknya. Beliau melatih mereka kemandirian, tahan banting, dan tidak cengeng.
Di antara sifat keras dan tegas Gurutta dalam mendidik putra-putrinya, beliau memiliki sifat pengertian sebagai orangtua. Dulu, ketika masih kecil saya sering ke rumah beliau untuk membaca komik dan novel misteri. Kebiasaan itu bahkan berlanjut sampai saya masuk Aliyah. Di antara enam anak beliau, Mayyadah dan Mazharulhaq Mattugengkeng (Aco) adalah yang paling menggemari komik dan cerita fiksi. Keduanya adalah comic lovers dan selalu update dengan edisi baru. Saking banyaknya koleksi mereka komik dan novel tersebut sampai memenuhi satu kardus besar. Kalau sudah di sana saya dan Mayyadah akan masuk ke kamar Aco tempat "hartu karun" mereka disimpan lalu memilih dan membaca sepuas hati. Kadang-kadang beliau melihat kami asyik dengan buku-buku fiksi dan saya merasa beliau tahu bahwa setiap kali saya datang adalah untuk mengikuti perkembangan cerita komik-komik itu. Beliau tidak pernah menegur apalagi memarahi seperti sebagian orang yang sedikit konservatif dan melihat komik dan novel sebagai penghalang anak dalam belajar. Ini berarti beliau mengerti bahwa anak-anaknya pun masih sama dengan kebanyakan anak umumnya. Butuh hiburan, layak menerima fasilitas hiburan yang sesuai usianya, dan tentunya dalam pengawasan orangtua. Waktu itu mungkin beliau sudah berfirasat bahwa hobi kedua anaknya itu yang akan menjadi salah satu alasan kesuksesan mereka kelak; Mayyadah menjadi penulis dan Aco menjadi arsitek.
Gurutta Wahab yang saya, dan semua orang, menyapanya "Puang" meninggalkan banyak kenangan yang akan selalu diceritakan. Masih sangat jelas terlintas ketika baru naik kelas tiga Aliyah dulu, waku itu akan ada seleksi baca kitab kuning untuk menjadi wakil Sulawesi Selatan dalam Musabaqah Qira'atil Kutub (MQK) pertama tahun 2004, yang diselenggarakan Departemen Agama. Guru-guru langsung menunjuk saya sebagai utusan putri Mangkoso. Waktunya sangat mepet. Sementara Gurutta Wahab mendadak mengadakan lomba kecil-kecilan untuk menyeleksi murid-muridnya di Aliyah Tonronge. Saya ingat sekali waktu beliau mencari saya dan meminta segera ke Mangkoso untuk membaca kitab di depannya. Saya senang dibimbing beliau.
Gurutta Wahab adalah sosok spontan. Beliau selalu membuat kejutan, seperti hari itu. Kami baru saja sehari dibimbing oleh Gurutta dan esoknya beliau langsung menyuruh saya bersiap karena akan segera dijemput oleh beliau sendiri menuju rumahnya di Makassar. Baru saja tiba, beliau langsung mendatangkan seorang muridnya membimbing kami secara kilat karena lomba akan dimulai keesokan hari.
Gurutta Wahab adalah sosok kharismatik. Kharisma beliau menebar hingga forum lomba. Saat itu seorang juri, mantan Kepala Sekolah MAN PK Makassar, almarhum, mendadak berhalangan hadir. Tidak ada yang berani menggantikan beliau, padahal di situ ada Ketua MUI sulsel, AG.H. Sanusi Baco Lc., yang hadir sebagai ketua dewan penilai. Gurutta Wahab yang posisinya hanya sebagai pendamping peserta saat itu langsung ditunjuk menggantikan sang juri. Bahkan di lingkungan Kanwil Departemen Agama, tempat lomba diadakan, tidak satupun yang membantah ketinggian ilmu dan posisi beliau. Sampai-sampai lomba harus dipending dalam waktu lama karena Gurutta Wahab sangat berat hati menerima permintaan menjadi juri dadakan. Beliau khawatir akan ada komplain mengingat posisinya sebagai pandamping peserta mewakili Mangkoso, sekalipun pada akhirnya beliaulah yang memang layak untuk itu.
Gurutta Wahab adalah sosok yang disegani. Saya ingat sekali waktu rekan saya yang dari Tonronge tampil untuk membaca sepenggal halaman dari kitab Fathul Baary. Pada awalnya dia cukup meyakinkan, namun lama-kelamaan dia kelihatan nervous, hingga terjadilah kekeliruan membaca, padahal hal seperti itu tidak pernah tampak selama kami dibimbing. Kebetulan dia tampil di awal-awal sebelum saya. Apa yang dia katakan saat saya menanyakan perihalnya? "Ndak tau, lain-lain kurasa ada di depannya Gurutta kayak begini situasinya...Kenapa na Puang jadi juri". Perasaan segan, berhadapan langsung dengan sang guru yang ternyata harus menjadi penilainya, berakumulasi rasa gugup hingga akhirnya ia mengaku seperti melihat huruf-huruf arab itu terbalik.
Gurutta Wahab adalah sosok sigap. Waktu itu malam setelah lomba usai dan saya masih di rumah beliau. Saya merasa kurang enak badan, pusing, dan panas, ketika beliau datang dari Kanwil Depag dan mengabarkan bahwa saya terpilih mewakili Sulawesi Selatan dalam MQK tingkat nasional di Jawa Barat. Saya merasa surprise, tapi rasa mual dan sakit kepala mengalahkan rasa senang itu. Apa sikap Puang? "Lengekko siga' upesse'i ajemu. Aja' mukelli', peddi' tu tapi' makkutosi ro. Insya Allah paja tu matu' (Berbaringlah cepat kakimu saya urut. Jangan teriak, sakit tapi memang seperti itulah)".
Gurutta Wahab adalah sosok responsif. Setelah diurut dan diberi air yang sudah dijampi, beliau berbicara sebentar dengan saya. "Atinrono, elo'ka jolo' no' Mangkoso nasaba' engka pengkaderanna STAI. Mustika' hadiri wi, tette' dua matu'e jadwalku. Bajapi ujempu'ko (Kamu istirahatlah, saya mau ke Mangkoso dulu karena ada pengkaderan STAI. Saya harus menghadirinya, jam dua nanti jadwal saya. Besok saya menjemputmu)". Saat Gurutta baru saja kembali dari Kanwil Depag, beliau langsung ke Mangkoso untuk menjalankan kewajibannya sebagai seorang pendidik di sana. Padahal Gurutta masih kurang tidur dan pukul sebelas malam itu beliau harus membunuh waktu agar bisa masuk di forum STAI Mangkoso tepat pukul dua dini hari. Bahkan sampai keesokan harinya pun, beliau sendiri yang mengurus segala berkas saya untuk kelengkapan lomba di tingkat nasional nanti. Saya ingat sekali ada satu kejadian yang sedikit menggelikan, ketika beliau mencari pas foto saya. Di rumah saya tidak ada, di arsip MTs. Mangkoso tidak ada, sampai di kantor MA Bulu Lampang juga tidak ada. Beliau langsung ke asrama tempat saya tinggal, masuk kamar dan menemukan sebuah pas foto terpajang dalam sebuah bingkai. Tanpa menunda beliau langsung menarik foto itu dari bingkainya. Kejadian ini membuat kaget pembina dan teman-teman di asrama karena beliau tidak banyak bicara dan mengambil tindakannya sendiri seperti itu.
Gurutta adalah sosok the rules-breaker. Karena lolos seleksi MQK di Makassar, oleh Kepala Departemen Agama Kab.Barru saya dipanggil ke kantornya dan diberitahu bahwa berita itu telah diteruskan ke Bupati Barru saat itu, H.M. Andi Rum. Beliau merasa saya layak mendapat apreasiasi karena itu kali pertamanya ada lomba baca kitab gundul dan saya lolos ke nasional. Itu berarti saya telah ikut membawa nama Barru. Tanpa buang waktu Gurutta Wahab bersama Kakandep langsung mengantar saya ke rumah jabatan Bupati Barru setelah sebelumnya menghubungi beliau. Menurut Puang tidak perlu berurusan dengan birokrasi untuk hal seperti ini. Sikap breaking the rules-nya itu bukan kali pertama. Sudah sering ketika ada urusan menyangkut pesantren khususnya kampus II Tongronge yang beliau pimpin, Puang dengan cepat, sekalipun dengan seorang sendiri, datang ke Dinas Pendidikan Nasional dan Departemen Agama pusat di Jakarta untuk menyelesaikan apa yang beliau anggap menjadi tanggungjawabnya tanpa harus melalui proses birokrasi yang berbelit-belit.
Gurutta Wahab adalah sosok yang perhatian. Waktu saya masuk rumah sakit dan diopname di Indonesia 2008 lalu beliau sering menjenguk saya. Tidak peduli apakah itu siang atau menjelang tengah malam sekalipun, beliau menyempatkan memberi semangat dan bercerita agar saya terhibur. Hal ini dilakukannya bahkan ketika saya telah keluar dari rumah sakit dan menjalani rawat jalan. Beliau selalu menyempatkan waktunya ke rumah saya untuk melihat kondisi dan sedikit bercerita. Beliau juga tidak segan untuk mengeluarkan uneg-unegnya (curhat), tentang keluarganya, tugasnya, dan kesehatannya sendiri.
Gurutta Wahab adalah sosok yang peduli. Waktu itu saya akan kembali ke Mesir setelah 6 bulan di Indonesia. Visa saya habis sehingga harus ke Jakarta mengurusnya. Etta saya sulit sekali membatalkan semua jadwalnya untuk kepentingan saya. Saya bercerita kepada Puang dan beliau sudi mengantar dan menemani saya mengurus visa sampai saya berangkat nanti. Selama proses pengurusan itu Puang tidak pernah mengeluh capek, selain saat tensinya naik. Beliau bahkan menyempatkan diri menjenguk anaknya, Aco, yang berkuliah di Institut Teknologi Bandung (ITB). Sangat saya sesalkan, ketika beliau ikut menangani masalah saya waktu itu, ketika beliau sendiri yang menghubungi seorang senior (yang pernah beberapa waktu tinggal di Mesir), meminta tolong untuk saya, namun tidak direspon baik.
Gurutta Wahab adalah sosok yang sabar. Sejak kampus II Tongronge dibuka tahun 1987, setahun setelah Mayyadah lahir, sejak itu pula beliau mengabdikan dirinya di bukit yang dulunya adalah tempat eksekusi orang-orang berpaham komunis (PKI). Seorang guru, pendidik, sekaligus ulama, ikhlas menjadikan dirinya pemimpin ratusan santri putra di tengah keterbatasan ruang. Melayani para santri dan mendidik sekaligus membesarkan anak-anaknya tanpa kenal lelah di tengah lingkungan yang serba kekurangan. Tongronge kering, air susah, dan termarjinalisasi dari "peradaban". Ditambah lagi seringnya ada "gangguan-gangguan gaib", hewan-hewan nyasar dari hutan, maupun ancaman keamanan dari orang kampung yang biasa menakut-nakuti santri. Beliau telah terbiasa dengan semua itu. Beliau tidak pernah minta tambahan fasilitas pribadi dan tidak pernah sedikit pun berniat hengkang dari tempatnya mengabdi karena sosok penyabar itulah the conquerer, sang penakluk Tongronge.
Jika saya diminta menggambarkan sosok Gurutta Wahab dalam satu kata, saya akan menuliskan: super. Ya, Puang adalah sosok yang super. Belum pernah saya jumpai seorang guru, Etta saya sekalipun, yang selalu dikenang dan disebut-sebut oleh murid-muridnya, bahkan jauh sebelum beliau wafat. Dari mulut ke mulut sampai memenuhi laman facebook dan blog. Di Indonesia sampai Mesir, telinga ini sangat sering mendengar beragam cerita tentang beliau dari mereka yang pernah menginjakkan kaki di bumi Tonronge. Kenangan yang saya tuliskan ini pastinya masih jauh dibandingkan teman-teman yang telah merasakan kontak fisik dan batin dengan beliau ketika tinggal di Tonronge.
Ketika menulis ini saya bisa membayangkan suasana Tonronge. Sesak. Penuh duka. Doa, zikir dan lantunan Qur'an. Orang-orang mendatangi pusaranya dan suasana itu mungkin akan tampak sampai beberapa hari ke depan, mengingat banyaknya yang kehilangan sosok super itu.
Saya merasa telah kehilangan orangtua kedua sehingga air mata ini rasanya sulit untuk dibendung. Saya merasa orang yang sangat kehilangan sosoknya setelah keluarga beliau adalah Etta saya. Mereka menghabiskan masa remaja di Mangkoso, senasib menderita di Mesir, seatap di Madinatul Bu'uts (asrama Universitas Al Azhar), lalu kembali bersama-sama melalukan perbaikan dan mengembangkan Mangkoso menjadi lebih baik.
Gurutta Wahab telah meninggalkan kita. Meninggalkan segala kenangan yang akan kita ceritakan sampai ke anak cucu. Meninggalkan ilmu yang akan terus mengalir tanpa henti. Dan pastinya, meninggalkan tugas yang seharusnya dilanjutkan oleh mereka yang mengaku kehilangan beliau. Saya yakin Gurutta tidak menyesal dengan panggilan Tuhan hari ini meninggalkan segalanya karena beliau telah melahirkan anak-anaknya yang tangguh. Generasi yang tidak hanya lahir dari raganya, tapi juga lahir dari didikannya dan tersebar di seantero nusantara hingga luar negeri. saya menutup catatan kenangan ini dengan sebuah kalimat yang menggambarkan ketawadu'an seorang Gurutta Wahab. "Mangkoso sudah memberikan apa yang sesungguhnya kami butuhkan dan sejatinya kami kembali membalas yang mungkin tidak ada apa-apanya dibandingkan pemberian Mangkoso kepada saya".
dilempari batu, ditempeleng, dicambuk, dihujam pake kabel, balok2, sampe meludahi mulut muridnya merupakan kekerasan dalam pendidikan yang katanya melanggar UU dan HAM, Tetapi ditangan Beliau semuanya tampak indah dan penuh dengan kesan bahagia... yang terhukum pun merasa inilah awal belajar ILMU IKHLAS dan ILMU SABAR Selamat Tinggal "Macan" Tonrong... Aungan "shalat.. Shlat.. Shalat"mu waktu subuh masih terus terdengar walopun kami tidak di Tonrong....
Guruttta Mendidik dengan Cinta...
Suatu ketika seusai pengajian dan menjelang sholat isya
Banyak santri yang ribut dan berbicara tidak melaksanakan sholat sunat sampai Gurutta sudah mulai takbiratul ihram pertanda shalat isya sudah di mulaipun masih banyak santri yg ribut (berbicara). Seusai sholat isya, Gurutta langsung berdiri dan Beliau meminta angkat tangan (mengaku) siapa diantara santri yang masih ribut tadi ketika saat mulai sholat sampai Beliau memberi waktu sampai setengah jam. ketika sampai setengah jam belum ada satupun santri yang mau mengaku dan menunjuk teman2 yg ribut. Oleh karena tidak ada yang mengaku dan menunjuk teman yang ribut maka Beliau langsung mengambil kayu dan memukul seluruh santri tanpa kecuali (sekitar 500 santri pada waktu itu). Setelah Beliau selesai memukul kami santri-santrinya kemudian Beliau memberikan nasehat dan meminta maaf kepada seluruh santri yang telah dipukulinya terutama yang tidak bersalah dan Beliau meminta dan memberi kesempatan kepada santri yang keberatan untuk memukul balas kepada Gurutta, dan tidak satupun santri yang mau tampil memukul balas Gurutta. Namun yang terjadi adalah seluruh santri menangis datang berjabat tangan dan berpeluk cium dengan Gurutta selanjutnya pulang ke asrama masing-masing.
Subhaanallah,,,Engkau telah memberikan pelajaran yang sangat berharga kepada kami santri-santrimu. Selamat jalan Gurunda,,,Alfatihah...!!!
(Kisah yang saya ceritakan diatas mungkin masih ada diantara teman2 yang mengingatnya)
Tak banyak yang bisa saya ingat saat kanak-kanak dulu, selain sebuah cerita. Jika hari minggu tiba, saya akan ikut bersama Etta ke Tonronge. Etta pergi ke Madrasah Aliyah dan saya ke rumah Gurutta Wahab bermain bersama anak tertuanya, Mayyadah. Begitu setiap minggunya. Di rumah itu saya menemukan jejak tempaan mental dan fisik yang dilakukan Gurutta Wahab terhadap anak-anaknya. Beliau melatih mereka kemandirian, tahan banting, dan tidak cengeng.
Di antara sifat keras dan tegas Gurutta dalam mendidik putra-putrinya, beliau memiliki sifat pengertian sebagai orangtua. Dulu, ketika masih kecil saya sering ke rumah beliau untuk membaca komik dan novel misteri. Kebiasaan itu bahkan berlanjut sampai saya masuk Aliyah. Di antara enam anak beliau, Mayyadah dan Mazharulhaq Mattugengkeng (Aco) adalah yang paling menggemari komik dan cerita fiksi. Keduanya adalah comic lovers dan selalu update dengan edisi baru. Saking banyaknya koleksi mereka komik dan novel tersebut sampai memenuhi satu kardus besar. Kalau sudah di sana saya dan Mayyadah akan masuk ke kamar Aco tempat "hartu karun" mereka disimpan lalu memilih dan membaca sepuas hati. Kadang-kadang beliau melihat kami asyik dengan buku-buku fiksi dan saya merasa beliau tahu bahwa setiap kali saya datang adalah untuk mengikuti perkembangan cerita komik-komik itu. Beliau tidak pernah menegur apalagi memarahi seperti sebagian orang yang sedikit konservatif dan melihat komik dan novel sebagai penghalang anak dalam belajar. Ini berarti beliau mengerti bahwa anak-anaknya pun masih sama dengan kebanyakan anak umumnya. Butuh hiburan, layak menerima fasilitas hiburan yang sesuai usianya, dan tentunya dalam pengawasan orangtua. Waktu itu mungkin beliau sudah berfirasat bahwa hobi kedua anaknya itu yang akan menjadi salah satu alasan kesuksesan mereka kelak; Mayyadah menjadi penulis dan Aco menjadi arsitek.
Gurutta Wahab yang saya, dan semua orang, menyapanya "Puang" meninggalkan banyak kenangan yang akan selalu diceritakan. Masih sangat jelas terlintas ketika baru naik kelas tiga Aliyah dulu, waku itu akan ada seleksi baca kitab kuning untuk menjadi wakil Sulawesi Selatan dalam Musabaqah Qira'atil Kutub (MQK) pertama tahun 2004, yang diselenggarakan Departemen Agama. Guru-guru langsung menunjuk saya sebagai utusan putri Mangkoso. Waktunya sangat mepet. Sementara Gurutta Wahab mendadak mengadakan lomba kecil-kecilan untuk menyeleksi murid-muridnya di Aliyah Tonronge. Saya ingat sekali waktu beliau mencari saya dan meminta segera ke Mangkoso untuk membaca kitab di depannya. Saya senang dibimbing beliau.
Gurutta Wahab adalah sosok spontan. Beliau selalu membuat kejutan, seperti hari itu. Kami baru saja sehari dibimbing oleh Gurutta dan esoknya beliau langsung menyuruh saya bersiap karena akan segera dijemput oleh beliau sendiri menuju rumahnya di Makassar. Baru saja tiba, beliau langsung mendatangkan seorang muridnya membimbing kami secara kilat karena lomba akan dimulai keesokan hari.
Gurutta Wahab adalah sosok kharismatik. Kharisma beliau menebar hingga forum lomba. Saat itu seorang juri, mantan Kepala Sekolah MAN PK Makassar, almarhum, mendadak berhalangan hadir. Tidak ada yang berani menggantikan beliau, padahal di situ ada Ketua MUI sulsel, AG.H. Sanusi Baco Lc., yang hadir sebagai ketua dewan penilai. Gurutta Wahab yang posisinya hanya sebagai pendamping peserta saat itu langsung ditunjuk menggantikan sang juri. Bahkan di lingkungan Kanwil Departemen Agama, tempat lomba diadakan, tidak satupun yang membantah ketinggian ilmu dan posisi beliau. Sampai-sampai lomba harus dipending dalam waktu lama karena Gurutta Wahab sangat berat hati menerima permintaan menjadi juri dadakan. Beliau khawatir akan ada komplain mengingat posisinya sebagai pandamping peserta mewakili Mangkoso, sekalipun pada akhirnya beliaulah yang memang layak untuk itu.
Gurutta Wahab adalah sosok yang disegani. Saya ingat sekali waktu rekan saya yang dari Tonronge tampil untuk membaca sepenggal halaman dari kitab Fathul Baary. Pada awalnya dia cukup meyakinkan, namun lama-kelamaan dia kelihatan nervous, hingga terjadilah kekeliruan membaca, padahal hal seperti itu tidak pernah tampak selama kami dibimbing. Kebetulan dia tampil di awal-awal sebelum saya. Apa yang dia katakan saat saya menanyakan perihalnya? "Ndak tau, lain-lain kurasa ada di depannya Gurutta kayak begini situasinya...Kenapa na Puang jadi juri". Perasaan segan, berhadapan langsung dengan sang guru yang ternyata harus menjadi penilainya, berakumulasi rasa gugup hingga akhirnya ia mengaku seperti melihat huruf-huruf arab itu terbalik.
Gurutta Wahab adalah sosok sigap. Waktu itu malam setelah lomba usai dan saya masih di rumah beliau. Saya merasa kurang enak badan, pusing, dan panas, ketika beliau datang dari Kanwil Depag dan mengabarkan bahwa saya terpilih mewakili Sulawesi Selatan dalam MQK tingkat nasional di Jawa Barat. Saya merasa surprise, tapi rasa mual dan sakit kepala mengalahkan rasa senang itu. Apa sikap Puang? "Lengekko siga' upesse'i ajemu. Aja' mukelli', peddi' tu tapi' makkutosi ro. Insya Allah paja tu matu' (Berbaringlah cepat kakimu saya urut. Jangan teriak, sakit tapi memang seperti itulah)".
Gurutta Wahab adalah sosok responsif. Setelah diurut dan diberi air yang sudah dijampi, beliau berbicara sebentar dengan saya. "Atinrono, elo'ka jolo' no' Mangkoso nasaba' engka pengkaderanna STAI. Mustika' hadiri wi, tette' dua matu'e jadwalku. Bajapi ujempu'ko (Kamu istirahatlah, saya mau ke Mangkoso dulu karena ada pengkaderan STAI. Saya harus menghadirinya, jam dua nanti jadwal saya. Besok saya menjemputmu)". Saat Gurutta baru saja kembali dari Kanwil Depag, beliau langsung ke Mangkoso untuk menjalankan kewajibannya sebagai seorang pendidik di sana. Padahal Gurutta masih kurang tidur dan pukul sebelas malam itu beliau harus membunuh waktu agar bisa masuk di forum STAI Mangkoso tepat pukul dua dini hari. Bahkan sampai keesokan harinya pun, beliau sendiri yang mengurus segala berkas saya untuk kelengkapan lomba di tingkat nasional nanti. Saya ingat sekali ada satu kejadian yang sedikit menggelikan, ketika beliau mencari pas foto saya. Di rumah saya tidak ada, di arsip MTs. Mangkoso tidak ada, sampai di kantor MA Bulu Lampang juga tidak ada. Beliau langsung ke asrama tempat saya tinggal, masuk kamar dan menemukan sebuah pas foto terpajang dalam sebuah bingkai. Tanpa menunda beliau langsung menarik foto itu dari bingkainya. Kejadian ini membuat kaget pembina dan teman-teman di asrama karena beliau tidak banyak bicara dan mengambil tindakannya sendiri seperti itu.
Gurutta adalah sosok the rules-breaker. Karena lolos seleksi MQK di Makassar, oleh Kepala Departemen Agama Kab.Barru saya dipanggil ke kantornya dan diberitahu bahwa berita itu telah diteruskan ke Bupati Barru saat itu, H.M. Andi Rum. Beliau merasa saya layak mendapat apreasiasi karena itu kali pertamanya ada lomba baca kitab gundul dan saya lolos ke nasional. Itu berarti saya telah ikut membawa nama Barru. Tanpa buang waktu Gurutta Wahab bersama Kakandep langsung mengantar saya ke rumah jabatan Bupati Barru setelah sebelumnya menghubungi beliau. Menurut Puang tidak perlu berurusan dengan birokrasi untuk hal seperti ini. Sikap breaking the rules-nya itu bukan kali pertama. Sudah sering ketika ada urusan menyangkut pesantren khususnya kampus II Tongronge yang beliau pimpin, Puang dengan cepat, sekalipun dengan seorang sendiri, datang ke Dinas Pendidikan Nasional dan Departemen Agama pusat di Jakarta untuk menyelesaikan apa yang beliau anggap menjadi tanggungjawabnya tanpa harus melalui proses birokrasi yang berbelit-belit.
Gurutta Wahab adalah sosok yang perhatian. Waktu saya masuk rumah sakit dan diopname di Indonesia 2008 lalu beliau sering menjenguk saya. Tidak peduli apakah itu siang atau menjelang tengah malam sekalipun, beliau menyempatkan memberi semangat dan bercerita agar saya terhibur. Hal ini dilakukannya bahkan ketika saya telah keluar dari rumah sakit dan menjalani rawat jalan. Beliau selalu menyempatkan waktunya ke rumah saya untuk melihat kondisi dan sedikit bercerita. Beliau juga tidak segan untuk mengeluarkan uneg-unegnya (curhat), tentang keluarganya, tugasnya, dan kesehatannya sendiri.
Gurutta Wahab adalah sosok yang peduli. Waktu itu saya akan kembali ke Mesir setelah 6 bulan di Indonesia. Visa saya habis sehingga harus ke Jakarta mengurusnya. Etta saya sulit sekali membatalkan semua jadwalnya untuk kepentingan saya. Saya bercerita kepada Puang dan beliau sudi mengantar dan menemani saya mengurus visa sampai saya berangkat nanti. Selama proses pengurusan itu Puang tidak pernah mengeluh capek, selain saat tensinya naik. Beliau bahkan menyempatkan diri menjenguk anaknya, Aco, yang berkuliah di Institut Teknologi Bandung (ITB). Sangat saya sesalkan, ketika beliau ikut menangani masalah saya waktu itu, ketika beliau sendiri yang menghubungi seorang senior (yang pernah beberapa waktu tinggal di Mesir), meminta tolong untuk saya, namun tidak direspon baik.
Gurutta Wahab adalah sosok yang sabar. Sejak kampus II Tongronge dibuka tahun 1987, setahun setelah Mayyadah lahir, sejak itu pula beliau mengabdikan dirinya di bukit yang dulunya adalah tempat eksekusi orang-orang berpaham komunis (PKI). Seorang guru, pendidik, sekaligus ulama, ikhlas menjadikan dirinya pemimpin ratusan santri putra di tengah keterbatasan ruang. Melayani para santri dan mendidik sekaligus membesarkan anak-anaknya tanpa kenal lelah di tengah lingkungan yang serba kekurangan. Tongronge kering, air susah, dan termarjinalisasi dari "peradaban". Ditambah lagi seringnya ada "gangguan-gangguan gaib", hewan-hewan nyasar dari hutan, maupun ancaman keamanan dari orang kampung yang biasa menakut-nakuti santri. Beliau telah terbiasa dengan semua itu. Beliau tidak pernah minta tambahan fasilitas pribadi dan tidak pernah sedikit pun berniat hengkang dari tempatnya mengabdi karena sosok penyabar itulah the conquerer, sang penakluk Tongronge.
Jika saya diminta menggambarkan sosok Gurutta Wahab dalam satu kata, saya akan menuliskan: super. Ya, Puang adalah sosok yang super. Belum pernah saya jumpai seorang guru, Etta saya sekalipun, yang selalu dikenang dan disebut-sebut oleh murid-muridnya, bahkan jauh sebelum beliau wafat. Dari mulut ke mulut sampai memenuhi laman facebook dan blog. Di Indonesia sampai Mesir, telinga ini sangat sering mendengar beragam cerita tentang beliau dari mereka yang pernah menginjakkan kaki di bumi Tonronge. Kenangan yang saya tuliskan ini pastinya masih jauh dibandingkan teman-teman yang telah merasakan kontak fisik dan batin dengan beliau ketika tinggal di Tonronge.
Ketika menulis ini saya bisa membayangkan suasana Tonronge. Sesak. Penuh duka. Doa, zikir dan lantunan Qur'an. Orang-orang mendatangi pusaranya dan suasana itu mungkin akan tampak sampai beberapa hari ke depan, mengingat banyaknya yang kehilangan sosok super itu.
Saya merasa telah kehilangan orangtua kedua sehingga air mata ini rasanya sulit untuk dibendung. Saya merasa orang yang sangat kehilangan sosoknya setelah keluarga beliau adalah Etta saya. Mereka menghabiskan masa remaja di Mangkoso, senasib menderita di Mesir, seatap di Madinatul Bu'uts (asrama Universitas Al Azhar), lalu kembali bersama-sama melalukan perbaikan dan mengembangkan Mangkoso menjadi lebih baik.
Gurutta Wahab telah meninggalkan kita. Meninggalkan segala kenangan yang akan kita ceritakan sampai ke anak cucu. Meninggalkan ilmu yang akan terus mengalir tanpa henti. Dan pastinya, meninggalkan tugas yang seharusnya dilanjutkan oleh mereka yang mengaku kehilangan beliau. Saya yakin Gurutta tidak menyesal dengan panggilan Tuhan hari ini meninggalkan segalanya karena beliau telah melahirkan anak-anaknya yang tangguh. Generasi yang tidak hanya lahir dari raganya, tapi juga lahir dari didikannya dan tersebar di seantero nusantara hingga luar negeri. saya menutup catatan kenangan ini dengan sebuah kalimat yang menggambarkan ketawadu'an seorang Gurutta Wahab. "Mangkoso sudah memberikan apa yang sesungguhnya kami butuhkan dan sejatinya kami kembali membalas yang mungkin tidak ada apa-apanya dibandingkan pemberian Mangkoso kepada saya".
Guruttta Mendidik dengan Cinta...
Suatu ketika seusai pengajian dan menjelang sholat isya
Banyak santri yang ribut dan berbicara tidak melaksanakan sholat sunat sampai Gurutta sudah mulai takbiratul ihram pertanda shalat isya sudah di mulaipun masih banyak santri yg ribut (berbicara). Seusai sholat isya, Gurutta langsung berdiri dan Beliau meminta angkat tangan (mengaku) siapa diantara santri yang masih ribut tadi ketika saat mulai sholat sampai Beliau memberi waktu sampai setengah jam. ketika sampai setengah jam belum ada satupun santri yang mau mengaku dan menunjuk teman2 yg ribut. Oleh karena tidak ada yang mengaku dan menunjuk teman yang ribut maka Beliau langsung mengambil kayu dan memukul seluruh santri tanpa kecuali (sekitar 500 santri pada waktu itu). Setelah Beliau selesai memukul kami santri-santrinya kemudian Beliau memberikan nasehat dan meminta maaf kepada seluruh santri yang telah dipukulinya terutama yang tidak bersalah dan Beliau meminta dan memberi kesempatan kepada santri yang keberatan untuk memukul balas kepada Gurutta, dan tidak satupun santri yang mau tampil memukul balas Gurutta. Namun yang terjadi adalah seluruh santri menangis datang berjabat tangan dan berpeluk cium dengan Gurutta selanjutnya pulang ke asrama masing-masing.
Subhaanallah,,,Engkau telah memberikan pelajaran yang sangat berharga kepada kami santri-santrimu. Selamat jalan Gurunda,,,Alfatihah...!!!
(Kisah yang saya ceritakan diatas mungkin masih ada diantara teman2 yang mengingatnya)
Tak banyak yang bisa saya ingat saat kanak-kanak dulu, selain sebuah cerita. Jika hari minggu tiba, saya akan ikut bersama Etta ke Tonronge. Etta pergi ke Madrasah Aliyah dan saya ke rumah Gurutta Wahab bermain bersama anak tertuanya, Mayyadah. Begitu setiap minggunya. Di rumah itu saya menemukan jejak tempaan mental dan fisik yang dilakukan Gurutta Wahab terhadap anak-anaknya. Beliau melatih mereka kemandirian, tahan banting, dan tidak cengeng.
Di antara sifat keras dan tegas Gurutta dalam mendidik putra-putrinya, beliau memiliki sifat pengertian sebagai orangtua. Dulu, ketika masih kecil saya sering ke rumah beliau untuk membaca komik dan novel misteri. Kebiasaan itu bahkan berlanjut sampai saya masuk Aliyah. Di antara enam anak beliau, Mayyadah dan Mazharulhaq Mattugengkeng (Aco) adalah yang paling menggemari komik dan cerita fiksi. Keduanya adalah comic lovers dan selalu update dengan edisi baru. Saking banyaknya koleksi mereka komik dan novel tersebut sampai memenuhi satu kardus besar. Kalau sudah di sana saya dan Mayyadah akan masuk ke kamar Aco tempat "hartu karun" mereka disimpan lalu memilih dan membaca sepuas hati. Kadang-kadang beliau melihat kami asyik dengan buku-buku fiksi dan saya merasa beliau tahu bahwa setiap kali saya datang adalah untuk mengikuti perkembangan cerita komik-komik itu. Beliau tidak pernah menegur apalagi memarahi seperti sebagian orang yang sedikit konservatif dan melihat komik dan novel sebagai penghalang anak dalam belajar. Ini berarti beliau mengerti bahwa anak-anaknya pun masih sama dengan kebanyakan anak umumnya. Butuh hiburan, layak menerima fasilitas hiburan yang sesuai usianya, dan tentunya dalam pengawasan orangtua. Waktu itu mungkin beliau sudah berfirasat bahwa hobi kedua anaknya itu yang akan menjadi salah satu alasan kesuksesan mereka kelak; Mayyadah menjadi penulis dan Aco menjadi arsitek.
Gurutta Wahab yang saya, dan semua orang, menyapanya "Puang" meninggalkan banyak kenangan yang akan selalu diceritakan. Masih sangat jelas terlintas ketika baru naik kelas tiga Aliyah dulu, waku itu akan ada seleksi baca kitab kuning untuk menjadi wakil Sulawesi Selatan dalam Musabaqah Qira'atil Kutub (MQK) pertama tahun 2004, yang diselenggarakan Departemen Agama. Guru-guru langsung menunjuk saya sebagai utusan putri Mangkoso. Waktunya sangat mepet. Sementara Gurutta Wahab mendadak mengadakan lomba kecil-kecilan untuk menyeleksi murid-muridnya di Aliyah Tonronge. Saya ingat sekali waktu beliau mencari saya dan meminta segera ke Mangkoso untuk membaca kitab di depannya. Saya senang dibimbing beliau.
Gurutta Wahab adalah sosok spontan. Beliau selalu membuat kejutan, seperti hari itu. Kami baru saja sehari dibimbing oleh Gurutta dan esoknya beliau langsung menyuruh saya bersiap karena akan segera dijemput oleh beliau sendiri menuju rumahnya di Makassar. Baru saja tiba, beliau langsung mendatangkan seorang muridnya membimbing kami secara kilat karena lomba akan dimulai keesokan hari.
Gurutta Wahab adalah sosok kharismatik. Kharisma beliau menebar hingga forum lomba. Saat itu seorang juri, mantan Kepala Sekolah MAN PK Makassar, almarhum, mendadak berhalangan hadir. Tidak ada yang berani menggantikan beliau, padahal di situ ada Ketua MUI sulsel, AG.H. Sanusi Baco Lc., yang hadir sebagai ketua dewan penilai. Gurutta Wahab yang posisinya hanya sebagai pendamping peserta saat itu langsung ditunjuk menggantikan sang juri. Bahkan di lingkungan Kanwil Departemen Agama, tempat lomba diadakan, tidak satupun yang membantah ketinggian ilmu dan posisi beliau. Sampai-sampai lomba harus dipending dalam waktu lama karena Gurutta Wahab sangat berat hati menerima permintaan menjadi juri dadakan. Beliau khawatir akan ada komplain mengingat posisinya sebagai pandamping peserta mewakili Mangkoso, sekalipun pada akhirnya beliaulah yang memang layak untuk itu.
Gurutta Wahab adalah sosok yang disegani. Saya ingat sekali waktu rekan saya yang dari Tonronge tampil untuk membaca sepenggal halaman dari kitab Fathul Baary. Pada awalnya dia cukup meyakinkan, namun lama-kelamaan dia kelihatan nervous, hingga terjadilah kekeliruan membaca, padahal hal seperti itu tidak pernah tampak selama kami dibimbing. Kebetulan dia tampil di awal-awal sebelum saya. Apa yang dia katakan saat saya menanyakan perihalnya? "Ndak tau, lain-lain kurasa ada di depannya Gurutta kayak begini situasinya...Kenapa na Puang jadi juri". Perasaan segan, berhadapan langsung dengan sang guru yang ternyata harus menjadi penilainya, berakumulasi rasa gugup hingga akhirnya ia mengaku seperti melihat huruf-huruf arab itu terbalik.
Gurutta Wahab adalah sosok sigap. Waktu itu malam setelah lomba usai dan saya masih di rumah beliau. Saya merasa kurang enak badan, pusing, dan panas, ketika beliau datang dari Kanwil Depag dan mengabarkan bahwa saya terpilih mewakili Sulawesi Selatan dalam MQK tingkat nasional di Jawa Barat. Saya merasa surprise, tapi rasa mual dan sakit kepala mengalahkan rasa senang itu. Apa sikap Puang? "Lengekko siga' upesse'i ajemu. Aja' mukelli', peddi' tu tapi' makkutosi ro. Insya Allah paja tu matu' (Berbaringlah cepat kakimu saya urut. Jangan teriak, sakit tapi memang seperti itulah)".
Gurutta Wahab adalah sosok responsif. Setelah diurut dan diberi air yang sudah dijampi, beliau berbicara sebentar dengan saya. "Atinrono, elo'ka jolo' no' Mangkoso nasaba' engka pengkaderanna STAI. Mustika' hadiri wi, tette' dua matu'e jadwalku. Bajapi ujempu'ko (Kamu istirahatlah, saya mau ke Mangkoso dulu karena ada pengkaderan STAI. Saya harus menghadirinya, jam dua nanti jadwal saya. Besok saya menjemputmu)". Saat Gurutta baru saja kembali dari Kanwil Depag, beliau langsung ke Mangkoso untuk menjalankan kewajibannya sebagai seorang pendidik di sana. Padahal Gurutta masih kurang tidur dan pukul sebelas malam itu beliau harus membunuh waktu agar bisa masuk di forum STAI Mangkoso tepat pukul dua dini hari. Bahkan sampai keesokan harinya pun, beliau sendiri yang mengurus segala berkas saya untuk kelengkapan lomba di tingkat nasional nanti. Saya ingat sekali ada satu kejadian yang sedikit menggelikan, ketika beliau mencari pas foto saya. Di rumah saya tidak ada, di arsip MTs. Mangkoso tidak ada, sampai di kantor MA Bulu Lampang juga tidak ada. Beliau langsung ke asrama tempat saya tinggal, masuk kamar dan menemukan sebuah pas foto terpajang dalam sebuah bingkai. Tanpa menunda beliau langsung menarik foto itu dari bingkainya. Kejadian ini membuat kaget pembina dan teman-teman di asrama karena beliau tidak banyak bicara dan mengambil tindakannya sendiri seperti itu.
Gurutta adalah sosok the rules-breaker. Karena lolos seleksi MQK di Makassar, oleh Kepala Departemen Agama Kab.Barru saya dipanggil ke kantornya dan diberitahu bahwa berita itu telah diteruskan ke Bupati Barru saat itu, H.M. Andi Rum. Beliau merasa saya layak mendapat apreasiasi karena itu kali pertamanya ada lomba baca kitab gundul dan saya lolos ke nasional. Itu berarti saya telah ikut membawa nama Barru. Tanpa buang waktu Gurutta Wahab bersama Kakandep langsung mengantar saya ke rumah jabatan Bupati Barru setelah sebelumnya menghubungi beliau. Menurut Puang tidak perlu berurusan dengan birokrasi untuk hal seperti ini. Sikap breaking the rules-nya itu bukan kali pertama. Sudah sering ketika ada urusan menyangkut pesantren khususnya kampus II Tongronge yang beliau pimpin, Puang dengan cepat, sekalipun dengan seorang sendiri, datang ke Dinas Pendidikan Nasional dan Departemen Agama pusat di Jakarta untuk menyelesaikan apa yang beliau anggap menjadi tanggungjawabnya tanpa harus melalui proses birokrasi yang berbelit-belit.
Gurutta Wahab adalah sosok yang perhatian. Waktu saya masuk rumah sakit dan diopname di Indonesia 2008 lalu beliau sering menjenguk saya. Tidak peduli apakah itu siang atau menjelang tengah malam sekalipun, beliau menyempatkan memberi semangat dan bercerita agar saya terhibur. Hal ini dilakukannya bahkan ketika saya telah keluar dari rumah sakit dan menjalani rawat jalan. Beliau selalu menyempatkan waktunya ke rumah saya untuk melihat kondisi dan sedikit bercerita. Beliau juga tidak segan untuk mengeluarkan uneg-unegnya (curhat), tentang keluarganya, tugasnya, dan kesehatannya sendiri.
Gurutta Wahab adalah sosok yang peduli. Waktu itu saya akan kembali ke Mesir setelah 6 bulan di Indonesia. Visa saya habis sehingga harus ke Jakarta mengurusnya. Etta saya sulit sekali membatalkan semua jadwalnya untuk kepentingan saya. Saya bercerita kepada Puang dan beliau sudi mengantar dan menemani saya mengurus visa sampai saya berangkat nanti. Selama proses pengurusan itu Puang tidak pernah mengeluh capek, selain saat tensinya naik. Beliau bahkan menyempatkan diri menjenguk anaknya, Aco, yang berkuliah di Institut Teknologi Bandung (ITB). Sangat saya sesalkan, ketika beliau ikut menangani masalah saya waktu itu, ketika beliau sendiri yang menghubungi seorang senior (yang pernah beberapa waktu tinggal di Mesir), meminta tolong untuk saya, namun tidak direspon baik.
Gurutta Wahab adalah sosok yang sabar. Sejak kampus II Tongronge dibuka tahun 1987, setahun setelah Mayyadah lahir, sejak itu pula beliau mengabdikan dirinya di bukit yang dulunya adalah tempat eksekusi orang-orang berpaham komunis (PKI). Seorang guru, pendidik, sekaligus ulama, ikhlas menjadikan dirinya pemimpin ratusan santri putra di tengah keterbatasan ruang. Melayani para santri dan mendidik sekaligus membesarkan anak-anaknya tanpa kenal lelah di tengah lingkungan yang serba kekurangan. Tongronge kering, air susah, dan termarjinalisasi dari "peradaban". Ditambah lagi seringnya ada "gangguan-gangguan gaib", hewan-hewan nyasar dari hutan, maupun ancaman keamanan dari orang kampung yang biasa menakut-nakuti santri. Beliau telah terbiasa dengan semua itu. Beliau tidak pernah minta tambahan fasilitas pribadi dan tidak pernah sedikit pun berniat hengkang dari tempatnya mengabdi karena sosok penyabar itulah the conquerer, sang penakluk Tongronge.
Jika saya diminta menggambarkan sosok Gurutta Wahab dalam satu kata, saya akan menuliskan: super. Ya, Puang adalah sosok yang super. Belum pernah saya jumpai seorang guru, Etta saya sekalipun, yang selalu dikenang dan disebut-sebut oleh murid-muridnya, bahkan jauh sebelum beliau wafat. Dari mulut ke mulut sampai memenuhi laman facebook dan blog. Di Indonesia sampai Mesir, telinga ini sangat sering mendengar beragam cerita tentang beliau dari mereka yang pernah menginjakkan kaki di bumi Tonronge. Kenangan yang saya tuliskan ini pastinya masih jauh dibandingkan teman-teman yang telah merasakan kontak fisik dan batin dengan beliau ketika tinggal di Tonronge.
Ketika menulis ini saya bisa membayangkan suasana Tonronge. Sesak. Penuh duka. Doa, zikir dan lantunan Qur'an. Orang-orang mendatangi pusaranya dan suasana itu mungkin akan tampak sampai beberapa hari ke depan, mengingat banyaknya yang kehilangan sosok super itu.
Saya merasa telah kehilangan orangtua kedua sehingga air mata ini rasanya sulit untuk dibendung. Saya merasa orang yang sangat kehilangan sosoknya setelah keluarga beliau adalah Etta saya. Mereka menghabiskan masa remaja di Mangkoso, senasib menderita di Mesir, seatap di Madinatul Bu'uts (asrama Universitas Al Azhar), lalu kembali bersama-sama melalukan perbaikan dan mengembangkan Mangkoso menjadi lebih baik.
Gurutta Wahab telah meninggalkan kita. Meninggalkan segala kenangan yang akan kita ceritakan sampai ke anak cucu. Meninggalkan ilmu yang akan terus mengalir tanpa henti. Dan pastinya, meninggalkan tugas yang seharusnya dilanjutkan oleh mereka yang mengaku kehilangan beliau. Saya yakin Gurutta tidak menyesal dengan panggilan Tuhan hari ini meninggalkan segalanya karena beliau telah melahirkan anak-anaknya yang tangguh. Generasi yang tidak hanya lahir dari raganya, tapi juga lahir dari didikannya dan tersebar di seantero nusantara hingga luar negeri. saya menutup catatan kenangan ini dengan sebuah kalimat yang menggambarkan ketawadu'an seorang Gurutta Wahab. "Mangkoso sudah memberikan apa yang sesungguhnya kami butuhkan dan sejatinya kami kembali membalas yang mungkin tidak ada apa-apanya dibandingkan pemberian Mangkoso kepada saya".
Suatu ketika seusai pengajian dan menjelang sholat isya
Banyak santri yang ribut dan berbicara tidak melaksanakan sholat sunat sampai Gurutta sudah mulai takbiratul ihram pertanda shalat isya sudah di mulaipun masih banyak santri yg ribut (berbicara). Seusai sholat isya, Gurutta langsung berdiri dan Beliau meminta angkat tangan (mengaku) siapa diantara santri yang masih ribut tadi ketika saat mulai sholat sampai Beliau memberi waktu sampai setengah jam. ketika sampai setengah jam belum ada satupun santri yang mau mengaku dan menunjuk teman2 yg ribut. Oleh karena tidak ada yang mengaku dan menunjuk teman yang ribut maka Beliau langsung mengambil kayu dan memukul seluruh santri tanpa kecuali (sekitar 500 santri pada waktu itu). Setelah Beliau selesai memukul kami santri-santrinya kemudian Beliau memberikan nasehat dan meminta maaf kepada seluruh santri yang telah dipukulinya terutama yang tidak bersalah dan Beliau meminta dan memberi kesempatan kepada santri yang keberatan untuk memukul balas kepada Gurutta, dan tidak satupun santri yang mau tampil memukul balas Gurutta. Namun yang terjadi adalah seluruh santri menangis datang berjabat tangan dan berpeluk cium dengan Gurutta selanjutnya pulang ke asrama masing-masing.
Subhaanallah,,,Engkau telah memberikan pelajaran yang sangat berharga kepada kami santri-santrimu. Selamat jalan Gurunda,,,Alfatihah...!!!
(Kisah yang saya ceritakan diatas mungkin masih ada diantara teman2 yang mengingatnya)
Tak banyak yang bisa saya ingat saat kanak-kanak dulu, selain sebuah cerita. Jika hari minggu tiba, saya akan ikut bersama Etta ke Tonronge. Etta pergi ke Madrasah Aliyah dan saya ke rumah Gurutta Wahab bermain bersama anak tertuanya, Mayyadah. Begitu setiap minggunya. Di rumah itu saya menemukan jejak tempaan mental dan fisik yang dilakukan Gurutta Wahab terhadap anak-anaknya. Beliau melatih mereka kemandirian, tahan banting, dan tidak cengeng.
Di antara sifat keras dan tegas Gurutta dalam mendidik putra-putrinya, beliau memiliki sifat pengertian sebagai orangtua. Dulu, ketika masih kecil saya sering ke rumah beliau untuk membaca komik dan novel misteri. Kebiasaan itu bahkan berlanjut sampai saya masuk Aliyah. Di antara enam anak beliau, Mayyadah dan Mazharulhaq Mattugengkeng (Aco) adalah yang paling menggemari komik dan cerita fiksi. Keduanya adalah comic lovers dan selalu update dengan edisi baru. Saking banyaknya koleksi mereka komik dan novel tersebut sampai memenuhi satu kardus besar. Kalau sudah di sana saya dan Mayyadah akan masuk ke kamar Aco tempat "hartu karun" mereka disimpan lalu memilih dan membaca sepuas hati. Kadang-kadang beliau melihat kami asyik dengan buku-buku fiksi dan saya merasa beliau tahu bahwa setiap kali saya datang adalah untuk mengikuti perkembangan cerita komik-komik itu. Beliau tidak pernah menegur apalagi memarahi seperti sebagian orang yang sedikit konservatif dan melihat komik dan novel sebagai penghalang anak dalam belajar. Ini berarti beliau mengerti bahwa anak-anaknya pun masih sama dengan kebanyakan anak umumnya. Butuh hiburan, layak menerima fasilitas hiburan yang sesuai usianya, dan tentunya dalam pengawasan orangtua. Waktu itu mungkin beliau sudah berfirasat bahwa hobi kedua anaknya itu yang akan menjadi salah satu alasan kesuksesan mereka kelak; Mayyadah menjadi penulis dan Aco menjadi arsitek.
Gurutta Wahab yang saya, dan semua orang, menyapanya "Puang" meninggalkan banyak kenangan yang akan selalu diceritakan. Masih sangat jelas terlintas ketika baru naik kelas tiga Aliyah dulu, waku itu akan ada seleksi baca kitab kuning untuk menjadi wakil Sulawesi Selatan dalam Musabaqah Qira'atil Kutub (MQK) pertama tahun 2004, yang diselenggarakan Departemen Agama. Guru-guru langsung menunjuk saya sebagai utusan putri Mangkoso. Waktunya sangat mepet. Sementara Gurutta Wahab mendadak mengadakan lomba kecil-kecilan untuk menyeleksi murid-muridnya di Aliyah Tonronge. Saya ingat sekali waktu beliau mencari saya dan meminta segera ke Mangkoso untuk membaca kitab di depannya. Saya senang dibimbing beliau.
Gurutta Wahab adalah sosok spontan. Beliau selalu membuat kejutan, seperti hari itu. Kami baru saja sehari dibimbing oleh Gurutta dan esoknya beliau langsung menyuruh saya bersiap karena akan segera dijemput oleh beliau sendiri menuju rumahnya di Makassar. Baru saja tiba, beliau langsung mendatangkan seorang muridnya membimbing kami secara kilat karena lomba akan dimulai keesokan hari.
Gurutta Wahab adalah sosok kharismatik. Kharisma beliau menebar hingga forum lomba. Saat itu seorang juri, mantan Kepala Sekolah MAN PK Makassar, almarhum, mendadak berhalangan hadir. Tidak ada yang berani menggantikan beliau, padahal di situ ada Ketua MUI sulsel, AG.H. Sanusi Baco Lc., yang hadir sebagai ketua dewan penilai. Gurutta Wahab yang posisinya hanya sebagai pendamping peserta saat itu langsung ditunjuk menggantikan sang juri. Bahkan di lingkungan Kanwil Departemen Agama, tempat lomba diadakan, tidak satupun yang membantah ketinggian ilmu dan posisi beliau. Sampai-sampai lomba harus dipending dalam waktu lama karena Gurutta Wahab sangat berat hati menerima permintaan menjadi juri dadakan. Beliau khawatir akan ada komplain mengingat posisinya sebagai pandamping peserta mewakili Mangkoso, sekalipun pada akhirnya beliaulah yang memang layak untuk itu.
Gurutta Wahab adalah sosok yang disegani. Saya ingat sekali waktu rekan saya yang dari Tonronge tampil untuk membaca sepenggal halaman dari kitab Fathul Baary. Pada awalnya dia cukup meyakinkan, namun lama-kelamaan dia kelihatan nervous, hingga terjadilah kekeliruan membaca, padahal hal seperti itu tidak pernah tampak selama kami dibimbing. Kebetulan dia tampil di awal-awal sebelum saya. Apa yang dia katakan saat saya menanyakan perihalnya? "Ndak tau, lain-lain kurasa ada di depannya Gurutta kayak begini situasinya...Kenapa na Puang jadi juri". Perasaan segan, berhadapan langsung dengan sang guru yang ternyata harus menjadi penilainya, berakumulasi rasa gugup hingga akhirnya ia mengaku seperti melihat huruf-huruf arab itu terbalik.
Gurutta Wahab adalah sosok sigap. Waktu itu malam setelah lomba usai dan saya masih di rumah beliau. Saya merasa kurang enak badan, pusing, dan panas, ketika beliau datang dari Kanwil Depag dan mengabarkan bahwa saya terpilih mewakili Sulawesi Selatan dalam MQK tingkat nasional di Jawa Barat. Saya merasa surprise, tapi rasa mual dan sakit kepala mengalahkan rasa senang itu. Apa sikap Puang? "Lengekko siga' upesse'i ajemu. Aja' mukelli', peddi' tu tapi' makkutosi ro. Insya Allah paja tu matu' (Berbaringlah cepat kakimu saya urut. Jangan teriak, sakit tapi memang seperti itulah)".
Gurutta Wahab adalah sosok responsif. Setelah diurut dan diberi air yang sudah dijampi, beliau berbicara sebentar dengan saya. "Atinrono, elo'ka jolo' no' Mangkoso nasaba' engka pengkaderanna STAI. Mustika' hadiri wi, tette' dua matu'e jadwalku. Bajapi ujempu'ko (Kamu istirahatlah, saya mau ke Mangkoso dulu karena ada pengkaderan STAI. Saya harus menghadirinya, jam dua nanti jadwal saya. Besok saya menjemputmu)". Saat Gurutta baru saja kembali dari Kanwil Depag, beliau langsung ke Mangkoso untuk menjalankan kewajibannya sebagai seorang pendidik di sana. Padahal Gurutta masih kurang tidur dan pukul sebelas malam itu beliau harus membunuh waktu agar bisa masuk di forum STAI Mangkoso tepat pukul dua dini hari. Bahkan sampai keesokan harinya pun, beliau sendiri yang mengurus segala berkas saya untuk kelengkapan lomba di tingkat nasional nanti. Saya ingat sekali ada satu kejadian yang sedikit menggelikan, ketika beliau mencari pas foto saya. Di rumah saya tidak ada, di arsip MTs. Mangkoso tidak ada, sampai di kantor MA Bulu Lampang juga tidak ada. Beliau langsung ke asrama tempat saya tinggal, masuk kamar dan menemukan sebuah pas foto terpajang dalam sebuah bingkai. Tanpa menunda beliau langsung menarik foto itu dari bingkainya. Kejadian ini membuat kaget pembina dan teman-teman di asrama karena beliau tidak banyak bicara dan mengambil tindakannya sendiri seperti itu.
Gurutta adalah sosok the rules-breaker. Karena lolos seleksi MQK di Makassar, oleh Kepala Departemen Agama Kab.Barru saya dipanggil ke kantornya dan diberitahu bahwa berita itu telah diteruskan ke Bupati Barru saat itu, H.M. Andi Rum. Beliau merasa saya layak mendapat apreasiasi karena itu kali pertamanya ada lomba baca kitab gundul dan saya lolos ke nasional. Itu berarti saya telah ikut membawa nama Barru. Tanpa buang waktu Gurutta Wahab bersama Kakandep langsung mengantar saya ke rumah jabatan Bupati Barru setelah sebelumnya menghubungi beliau. Menurut Puang tidak perlu berurusan dengan birokrasi untuk hal seperti ini. Sikap breaking the rules-nya itu bukan kali pertama. Sudah sering ketika ada urusan menyangkut pesantren khususnya kampus II Tongronge yang beliau pimpin, Puang dengan cepat, sekalipun dengan seorang sendiri, datang ke Dinas Pendidikan Nasional dan Departemen Agama pusat di Jakarta untuk menyelesaikan apa yang beliau anggap menjadi tanggungjawabnya tanpa harus melalui proses birokrasi yang berbelit-belit.
Gurutta Wahab adalah sosok yang perhatian. Waktu saya masuk rumah sakit dan diopname di Indonesia 2008 lalu beliau sering menjenguk saya. Tidak peduli apakah itu siang atau menjelang tengah malam sekalipun, beliau menyempatkan memberi semangat dan bercerita agar saya terhibur. Hal ini dilakukannya bahkan ketika saya telah keluar dari rumah sakit dan menjalani rawat jalan. Beliau selalu menyempatkan waktunya ke rumah saya untuk melihat kondisi dan sedikit bercerita. Beliau juga tidak segan untuk mengeluarkan uneg-unegnya (curhat), tentang keluarganya, tugasnya, dan kesehatannya sendiri.
Gurutta Wahab adalah sosok yang peduli. Waktu itu saya akan kembali ke Mesir setelah 6 bulan di Indonesia. Visa saya habis sehingga harus ke Jakarta mengurusnya. Etta saya sulit sekali membatalkan semua jadwalnya untuk kepentingan saya. Saya bercerita kepada Puang dan beliau sudi mengantar dan menemani saya mengurus visa sampai saya berangkat nanti. Selama proses pengurusan itu Puang tidak pernah mengeluh capek, selain saat tensinya naik. Beliau bahkan menyempatkan diri menjenguk anaknya, Aco, yang berkuliah di Institut Teknologi Bandung (ITB). Sangat saya sesalkan, ketika beliau ikut menangani masalah saya waktu itu, ketika beliau sendiri yang menghubungi seorang senior (yang pernah beberapa waktu tinggal di Mesir), meminta tolong untuk saya, namun tidak direspon baik.
Gurutta Wahab adalah sosok yang sabar. Sejak kampus II Tongronge dibuka tahun 1987, setahun setelah Mayyadah lahir, sejak itu pula beliau mengabdikan dirinya di bukit yang dulunya adalah tempat eksekusi orang-orang berpaham komunis (PKI). Seorang guru, pendidik, sekaligus ulama, ikhlas menjadikan dirinya pemimpin ratusan santri putra di tengah keterbatasan ruang. Melayani para santri dan mendidik sekaligus membesarkan anak-anaknya tanpa kenal lelah di tengah lingkungan yang serba kekurangan. Tongronge kering, air susah, dan termarjinalisasi dari "peradaban". Ditambah lagi seringnya ada "gangguan-gangguan gaib", hewan-hewan nyasar dari hutan, maupun ancaman keamanan dari orang kampung yang biasa menakut-nakuti santri. Beliau telah terbiasa dengan semua itu. Beliau tidak pernah minta tambahan fasilitas pribadi dan tidak pernah sedikit pun berniat hengkang dari tempatnya mengabdi karena sosok penyabar itulah the conquerer, sang penakluk Tongronge.
Jika saya diminta menggambarkan sosok Gurutta Wahab dalam satu kata, saya akan menuliskan: super. Ya, Puang adalah sosok yang super. Belum pernah saya jumpai seorang guru, Etta saya sekalipun, yang selalu dikenang dan disebut-sebut oleh murid-muridnya, bahkan jauh sebelum beliau wafat. Dari mulut ke mulut sampai memenuhi laman facebook dan blog. Di Indonesia sampai Mesir, telinga ini sangat sering mendengar beragam cerita tentang beliau dari mereka yang pernah menginjakkan kaki di bumi Tonronge. Kenangan yang saya tuliskan ini pastinya masih jauh dibandingkan teman-teman yang telah merasakan kontak fisik dan batin dengan beliau ketika tinggal di Tonronge.
Ketika menulis ini saya bisa membayangkan suasana Tonronge. Sesak. Penuh duka. Doa, zikir dan lantunan Qur'an. Orang-orang mendatangi pusaranya dan suasana itu mungkin akan tampak sampai beberapa hari ke depan, mengingat banyaknya yang kehilangan sosok super itu.
Saya merasa telah kehilangan orangtua kedua sehingga air mata ini rasanya sulit untuk dibendung. Saya merasa orang yang sangat kehilangan sosoknya setelah keluarga beliau adalah Etta saya. Mereka menghabiskan masa remaja di Mangkoso, senasib menderita di Mesir, seatap di Madinatul Bu'uts (asrama Universitas Al Azhar), lalu kembali bersama-sama melalukan perbaikan dan mengembangkan Mangkoso menjadi lebih baik.
Gurutta Wahab telah meninggalkan kita. Meninggalkan segala kenangan yang akan kita ceritakan sampai ke anak cucu. Meninggalkan ilmu yang akan terus mengalir tanpa henti. Dan pastinya, meninggalkan tugas yang seharusnya dilanjutkan oleh mereka yang mengaku kehilangan beliau. Saya yakin Gurutta tidak menyesal dengan panggilan Tuhan hari ini meninggalkan segalanya karena beliau telah melahirkan anak-anaknya yang tangguh. Generasi yang tidak hanya lahir dari raganya, tapi juga lahir dari didikannya dan tersebar di seantero nusantara hingga luar negeri. saya menutup catatan kenangan ini dengan sebuah kalimat yang menggambarkan ketawadu'an seorang Gurutta Wahab. "Mangkoso sudah memberikan apa yang sesungguhnya kami butuhkan dan sejatinya kami kembali membalas yang mungkin tidak ada apa-apanya dibandingkan pemberian Mangkoso kepada saya".
Itulah cerita singkat sebagian alumni DDI yang menggambarkan ketawadu'an seorang Gurutta Wahab Zakariyah
Langganan:
Komentar (Atom)